内容导航：风水先生的古代风水先生古代皇帝身边的风水先生什么职务谁能说说古代风水先生看风水的科学道理？古代人请风水先生的礼节真正的风水先生不近女色吗?一般不和女人发生关系吗？有懂风水的吗
Q1：风水先生的古代风水先生
郭璞
郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
丘延翰
我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ，天地乾坤良云天；横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。.
廖瑀
廖瑀(943--1018年)，著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
瑀天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖瑀遗言，遂派人致祭并为瑀立碑记。
瑀在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无瑀之嫡裔。
瑀将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。
瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误。
曾文迪
曾文迪
我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东
我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。
司马头陀
相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。
何令通
我国南唐南唐国师，著名的堪舆大师，名何溥，赐号（紫霞），庐江郡 唐代益昌县令何易於第五代孙子，其祖从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）；因得罪皇帝遭贬至海宁县县令，今（休宁县）县令，晚年隐居安徽婺源， 精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。
吴景峦
宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。入京，入对称旨，授司天监正。未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。
无着禅师
我国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，字立如，少读书，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山大川，登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，不料所从非人，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，自思（既际其时，不能显名于天下，此身终无归着），因自号（无着）。后遍证古今名墓，考验人家休咎，不数年而通神理，历三十馀年，只葬七十二穴，终老于四明无量庵。著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书，由于传抄本甚多，故内容、名称、作者皆有大同小异。
目讲师
我国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败，遂出家为僧，本为宜兴储氏之子。
冷谦
我国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注），后被叶九升删去，改为己注。亦有认为是蒋大鸿著。
蒋平
我国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。无极真人，号中阳子，真正姓名不详。大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”、“天侓有禁，不得妄传，苟非忠信廉洁之人，未许传与一二。著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌》）、 《古镜歌》、《醒心歌》。授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。其门人姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。
Q2：古代皇帝身边的风水先生什么职务
古代皇帝身边的风水先生职务“国师”。
Q3：谁能说说古代风水先生看风水的科学道理？
风水，本来就是古上传下来的，很多人都认为是迷信，科学也是解释不全的。举个例子；当你走进一座常年无人居住百年老屋和走进宽敞明亮的大厦时，感觉明显是不一样的。再比如你看到一片空地和看见一片空地上立了一座铜像感觉也是不一样的。每一种环境都有他独特的磁场，不知不觉钟可以影响人的行为，甚至性格，简单地说，风水中布置一件东西就可以化煞，就是改动了他的磁场。山医卜相武，没有一种是可以用科学彻底解释明白的，比如导引，祝由，人人都认为是迷信，但是如果你深入接触它，你就会有不一样的感受，它们确实可以强身健体，治病疗伤
Q4：古代人请风水先生的礼节
红包先到位
Q5：真正的风水先生不近女色吗?一般不和女人发生关系吗？
很多人都会问:“为什么风水先生自己懂风水，不把自己的先人葬在好地上让自己的子孙兴旺发达，或者通过改动自己祖上的风水让自己过的富贵呢?”这个问题恐怕连风水先生自己都很难回答，很多风水先生当被问及此类问题时，大概经常说的答案就是:“医不自治”或是:“我没那个命!”说医不自治的，往往是水平没有达到，很多道理自己也不明白，因此只好搪塞以下;说我没那个命的，往往是清楚不了糊涂了，把一切都归到命运上，命运天定，生就是为人服务的命，没办法改变。其实，关于上述问题还真与命运有关，请听笔者一一道来。 一般来说，风水先生的八字都有以下几个主要特点: 1、基本都有太极贵人或华盖星。《三命通会》:“太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.”华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说:“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”;这种人的优点是:聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流; 喜好神秘，性格孤傲，不走寻常路，对社会和人生有着常人不同的感受，第六感觉发达，用科学的话来说就是有半脑发达，这使他们往往更容易进入阴阳五行这个行当。 2、命中基本上有伤官星。伤官表示利己、感性、名气、表现、虚荣、创意、逆反、不羁、脱俗。八字中伤官旺相者，其人的性格比较感性，喜欢感情用事。其人喜欢表现自己，聪明才智唯恐他人不知，与正印、食神的聪明内敛不同。这些人天赋聪颖、口才不俗、领悟力强，举一反三，兴趣广泛，博学多能，思维多创意，性情不羁，清新脱俗，虚荣心强，富叛逆性，考虑问题多以利己为出发点，为了达到利己目的，做事喜欢以合作为手段。金水伤官的人智慧超群，常人难及;木火伤官的人文采出众，执笔成文;水木伤官的人多才多艺，博学多能;火土伤官的人操守严正，言行相顾。其人喜自由，不愿受人约束摆布，而且处世率性而为，故伤官旺相的人最利从事自由职业，较易有所作为。这种人的优点是: 表达能力强，说话有条理，或者说能忽悠住人，说啥话尤其是阴阳风水的知识头头是道，这是其一;其二，“聪明不过伤官”，命带伤官之人多聪明好学，理解能力和消化能力很强，对于新领域的知识一点就透，而且有钻劲，善于归纳总结，能够举一反三。 3、多数人有偏印星。印者，《说文》执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。会意。《广韵》符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韵》刻文合信也。偏印(又名枭神)表示奉献、淡泊、独特、禀赋、直觉、求知、细腻。八字中偏印旺相的人，其人个性独特，与人异趣，做事很有计划性，有独创性，常常与众不同，有发明创造的能力。他的学习能力强，领悟力高，兴趣专一，知识技艺精而不杂，专而不博。其人禀赋过人，见解独特，行为怪异，喜欢钻研特殊的知识技艺，偏业旁谋，冷门杂术。善于察颜观色，揣摩心理，敏感机智，显得异常机警。其人颇有奉献精神，有利益众生之心，但是奉献之中又总想能够有所回报。 以上三点决定了风水先生能够利用自己的优势有所成就，靠一技之长安身立命。但是太极贵人或华盖星、伤官、枭神又有其不好的一面，尤其是华盖星、伤官、枭神历来是被作为凶神看待的，它们的负面因素和缺点是: 华盖:任性自负常顾影自怜，好胜心强而显得高不可攀，享受恭维略有自恋倾向，好逸恶劳、不喜劳动。 伤官: 伤官旺相的人多半心高气傲，好强，不服输，常认为别人都不如自己而轻视他人。正官旺相者处事是以“对不对”为前提，伤官旺相者处事则以“喜不喜”为前提，显得不够理性。伤官心性的人喜欢自由自在、不受约束，极易顶撞领导和权威，因此不适宜在行政事业部门发展。其人说话率直，有时话中带刺，锋芒毕露，抗拒不同意见，对于意见相左的人心存厌恶，即时溢于言表。 但是如果伤官太旺为命中忌神，那么其人私心太重，考虑问题一切以自己利益为依归，藐视法令、罔顾礼教，聪明傲物，盛气凌人，是非好斗，言行偏激，好高鹜远，不切实际，胆大妄为，爱钻法律漏洞，行险侥幸，而又嫉妒心重，难守秘密，见不得别人比自己好，容易变成挑战国法，危害社群的不良分子。因此年上伤官，祖业飘零，破祖离家。岁运再逢伤官，常会头面有损伤。 月柱伤官，又为忌神，因月柱为父母宫，有不敬父母之嫌。干支都是伤官，同胞不和，夫妻分离，易被兄弟背弃，女命被丈夫冷落。 日支伤官，男不利子，女不利夫，易被妻子或家人看不起。时柱伤官，子缘薄或有顽愚不孝之子，且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。 其人淡泊名利，不刻意追求财富，但是又希望最好能够有一些小小的名利。他不善于关心别人，也不希望别人对他的关心。他对自己的评价很高，时常认为别人都不如自己。个性比较孤僻，不合群，喜欢独自相处。他给人比较有修养的印象，但是又往往不通人情，不懂世故，喜欢我行我素。 枭神:其人不喜欢表现自己，聪明才华往往收在头脑里，沉默寡言，不苟言笑，缺乏幽默感，令人觉得他深不可测。有时说起话来尖酸刻薄，没有人情味，同情心，给人冷酷无情的错觉。其人个性敏感，感情细腻，有些神经质，容易招惹是非，有无故多事的烦恼。 总之，风水先生往往是具有上述心性，如果华盖星、伤官、枭神为忌神，往往表现为好逸恶劳、说话刻薄、聪明傲物、好大喜功、不切实际。他们把主要的时间和精力都放在了思考上，接触的对象大多数是基层大众，职业必然从事比较繁琐，没有时间和精力从事与权力和财富相关的工作，一生很难在社会地位和财富上大有作为。另一方面，作为他们的服务对象，往往对其又恨又爱，是一种纯粹的交易关系，没事的时候总想远离他们，有事的时候是利用他们，给他们一些费用总怀疑是不是物有所值。笔者通过广泛调查，绝大多数公众从内心深处是害怕风水先生的，害怕其用自己不会的东西整自己;同时，又是看不起风水先生的，尤其是对那些品质不好、乘机敛财的风水先生更是心生厌恶，不可能在生意上跟其合作。因此，风水先生必然缺乏快速致富的机会。可以说，绝大多数时候风水先生的贫困是自己造成的。其实，不管任何行业任何人，做人修德都是成功的必然途径。
Q6：有懂风水的吗
我比较喜欢摩羯女的朋友! 严谨刻板，稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象，但是呆板的人普遍说来不太耍花样；果断理性和努力工作是与众不同的特质，也是他引人的魅力，不屈不挠的个性会使他努力成为有魅力的人。他努力上进，使他的魅力无穷。不管是在事业或爱情上，他们也都以这份特殊气质获胜。 守护星：土星 (象徵绝对的理性) 守护神：希腊－克罗诺斯 罗马－萨登 幸运石：截子玛瑙 幸运数字： 3,7 幸运日： 礼拜六 幸运地点： 远离嘈杂和刺激的隐蔽地点 幸运色： 暗绿色 摩羯座的性格特色 就像是只走在高山绝壁的山羊一样稳健踏实，会小心翼翼渡过困厄的处境。通常都很健壮，有过人的耐力、意志坚决、有时间观念、有责任感、重视权威和名声，对领导统御很有一套，自成一格，另外组织能力也不错。 和其他土象星座一样，是属於较内向，略带忧郁、内省、孤独、保守、怀旧、消极、没有安全感，也欠缺幽默感，常会装出高高在上或是严厉的姿态以掩饰自己内在的脆弱。 通常他们也绝少是天才型，但是却心怀大志，经过重重的历链，到中年期才会渐渐拥有声名和成功。一方面是因为他们有安定的向上心和坚强的毅力，加上擅长知识和经验的累积，如此才一点一滴的达成目标的。 虽然有时为了这成功的目标，也会用一些残忍无情的策略，但摩羯座还算是有正义感的。他们擅於外交、好动、活力充沛、目标确定；重视现实利益及物质保障，具有宗教或神秘学上的理解能力及人文科学的逻辑概念，是属於大器晚成的类型。 小秘密 他们会压仰自己的情感。摩羯座其实是个双面人，外表冷漠，内心却是火热无比。 摩羯座的魅力 他的保守、谨慎、实际、有责任感；可靠，机智，有主见；尊敬权威；看重自己；谨慎、有抱负，有耐心、守纪律。魅力自然流露而吸引人。 摩羯座的理想情人 你是勤勉而踏实的人。常会有人际关系方面的困扰，尤其难以和别人建立起亲密的关系。他们之所以不善沟通，一方面可能因为害羞，另一方面则是过分执着于事业上的成就。你的理想对象是冒险心旺盛的人。 与摩羯座的恋爱要诀 坚信一分耕耘十分收获。 摩羯座的财运 魔羯座绝少因为一时兴起而跑去购物，花光身上的钱。不喜欢乱消费的他们，承袭了土象星座的优良美德——存钱，而且还将这种省吃俭用的精神，发扬到极致!! 摩羯座与其它星座之互动关系 最欣赏的星座－白羊座 最信任的星座－双鱼座 最佳学习对象－双子座 最佳工作搭档－狮子座 最容易被影响星座－处女座 最易掌握的星座－摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座 最需注意的星座－水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座 100%协调星座－白羊座、狮子座 90%协调星座－水瓶座、天秤座 80%协调星座－摩羯座 同类型(土象)星座－金牛座、处女座 对立星座－双子座 摩羯座的2005 今年只要熬的过去，你会在今年再度找到自己的天空。不仅吃喝玩乐的机会又多了起来，而且工作能量大增，但是最令射手亢奋的消息，恐怕还是今年走桃花，亦就是说异性缘突然活络起来，刺激吧。 男性：他的性格、情感和爱情生活 在熙熙攘攘的人群中，独具风格。不刻意表现自己，注重脚踏实地。不太善于变通，有时不够机敏，但挺内秀。做事情重视结果，但往往忽视过程。乐于助人，友善亲朋。不自夸乖，与周围人相处，时有曲高和寡之感。意志坚强，内心承受能力强。对人生胸有成竹，常能“失之东隅，收之桑榆”。 女性：她的性格、情感和爱情生活 外柔内刚，身内凝聚着极大的潜能。一般不做无把握之事。注重现实，有毅力，也有力，但较容易急躁。始终保持一颗向上的心，与那些令人丧失信心的人壁垒分明。有时过分认真，倔强和固执。不太善于交际，也很少留意周围人之间的嫌隙。重视家庭，珍惜亲情。很少有依赖感，令陪伴身边的男性无奈。