公元324年，在东晋时代赫赫有名的郭璞被反贼王敦杀死在了石头城外。
说起郭璞这个人，就不能不提一下他的早年经历，那绝对是各种灵异事件的组合。历史上对他的评价也不低，对他的丧命也抱有同情的态度。
郭璞，字景纯，是东晋时代河东闻喜人，他的父亲叫郭瑗，曾经做到尚书中令史的位置，他的父亲为人正直，后来高升，在建平太守的官位上去世。
郭璞出身于官宦之家，早年他就痴迷于经术之学，“博学有高才”。郭璞这个人不爱说话，但是写文章以及吟诗作赋，在东晋早期无人能望其项背。他喜欢经术之学，也就喜欢古文奇字，对阴阳算历也颇有研究，应该说是一位天文学家爱兼数学家。另外郭璞还做了一件事情被后世所知，那就是给《山海经》作注。
在东晋时代，像郭璞这样的人还是有很多的，不过因为没有特殊的事迹，所以在历史上没有留下名字，但是有一位叫郭公的人就留下了名字，没有其他原因，只是因为他是郭璞的老师而已。郭璞随着他学习了几年，郭公就将自己珍藏的一本名叫《青囊中书》的古本送给了郭璞，喜欢算卦的朋友也不要想得到这本书了，不是因为失传，而是早就自焚了。
这本书可了不得啊，郭璞研究完这本书，竟然洞穿五行、天文以及卜筮之术，可以说是神仙才具有的本领，因为郭璞已经贯通宇宙，所以也就成了前知五百年、后知五百年的神人，郭璞也收了一位徒弟，不过这个徒弟在学了半拉子之时，就想偷窃老师的把本宝书，结果，等他兴冲冲的打开刚想阅读之时，那本书竟然起火自焚了。
早在西晋即将混乱之前，郭璞就已经算出了西晋即将亡国，北方要陷入万劫不复，为了尽早离开北方这个是非之地，郭璞不得不采取一些手段来达到目的，他就开始结交朝中的官员，想借着机会一同前往江南。其中他想结交的一位官员名叫赵固，是一位将军，没想到这名将军刚刚病死了一匹骏马，赵固心疼坏了，于是就闭门谢客。
等郭璞赶到赵固的府邸之时，门人说什么也不让进，郭璞问明原因之后，就对门人说：“去告诉赵将军，我能医活他的马。”
赵固一听，立刻开门纳客，就想看看郭璞真的有没有起死回生之术。
郭璞说，当然没有问题，你只要按照我说的去办，死马一定挥还阳。郭璞告诉赵固，你要派遣二三十个壮汉，拿着长杆子，向东走三十华里，就会看见一座大庙，你让那些壮汉使劲用长杆子敲打大庙，就会出来一个东西，赶紧抓住它，拿回来，那马一定会起死回生。
壮汉们就按照郭璞说的去做，等拿长杆子一打，果然从墙壁里面窜出来一个活物，跟猴子一样，壮汉们就捉住它，带了回来，等众人将那猴子一样的动物放到死马的嘴边之时，只见那个活物就使劲吸死马的鼻子，吸了没几次，那马就活了过来，“奋迅嘶鸣”。
郭璞如愿到了江南之后，在宣城太守殷佑手下当参军，有一天，在宣城的大街上无故出现了一头怪兽，大如水牛，浑身灰色，长着四只象脚，胸前尾部都是白毛，力大无比，但是行动迟钝，谁也不知道这是什么东西，于是太守就让郭璞算了一卦，等算完之后，郭璞一看卜词，便说，这怪物的名字叫驴鼠，不能杀害，这是驴山君这个神仙家养的老鼠，刚好现身经过宣城，我们只要不管它，它自会消失，事实果然如此。
郭璞后来跟随王导做事，曾经给王导算了一卦，告诉他有地震之灾，要想解难，必须派人向西走10华里，找到一株柏树，将其截断，大小和王导的身高一样，拿回来放到王导经常睡觉的床上，那么灾祸就可消除。王导就照办了，没过几天，果然发生了大地震，王导安然无恙，那株柏树却已经粉身碎骨。
郭璞后来因为名气很大，就被大将军王敦召进府中做事，这也为他后来的丧命埋下了伏笔。郭璞和当时的一名大臣桓彝关系很好，所以他拜访郭璞之时，无论何时都没问题，但是有一个地方坚决不能去，也不能在那里见郭璞，那就是厕所，否则两个人一定会大难临头。
结果，有一天桓彝喝醉了，直接就闯进了郭璞的家，左找右找，却找不到人，于是冒冒失失地就闯进了厕所里面，没想到，郭璞在厕所里面正在做法，看见桓彝闯了进来，大吃一惊，说道：完了，我们两个将来一定会死于非命啊！
果不其然，桓彝最终死于苏峻叛乱，郭璞被王敦杀害。
王敦后来叛乱，郭璞因为出面劝解，被王敦怀疑出卖自己，小命也就不保。王敦下了死刑命令之后，郭璞就问行刑之人：“行刑地点在哪里？”
行刑人说：“在城外南岗头。”
郭璞说：“我一定会死在一个双柏树之下。”
等到了行刑地点，大家一看，果然和郭璞说得分毫不差，接着，郭璞又说：“树上肯定有一个大喜鹊窝。”
众人爬上树一找：果然。
郭璞也太好玩了，临死之时还不忘算卦搞笑。
其实郭璞连杀死自己的这个行刑之人也早已经算出来了。当年郭璞南下经过越城那个地方，遇见了一个陌生人，郭璞随口就喊出了他的名字，然后解下自己的衬衫送给他，那个人坚持不要，郭璞说，拿着吧，将来我们还会见面的。
结果，两个人多年之后又见面了，只不过是在生死场上。
郭璞最终被杀，享年49岁。