内容导航：故事演易：周易六十四卦详解的内容简介周易六十四卦卦象卦序图易经六十四卦白话讲解周易六十四卦图文详解文王三十六卦的详细信息三十六计与易经
Q1：故事演易：周易六十四卦详解的内容简介
《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时，穿插了一些历史故事和中国的传统名画。一直以来，《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作。实际上，“易”就是“容易”的意思，《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《易经》，其主要目的是为了倡导封建思想来与倡导人本主义的墨家进行论战。人本主义是现代思想的意识核心，所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的。正是因为《易经》的出现，儒家才得以扭转了本来不利的局面，所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图，把它作为传播儒家思想的工具来使用。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学，这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、医疗、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的；故事解说也是通俗易懂，慧在其中；64幅配图更是寓意深刻，妙会无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性，用以体现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平，缪误之处还希望大家谅解。
Q2：周易六十四卦卦象卦序图
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周易六十四卦卦象卦序图
一、按顺序：
1.乾为天｜2.坤为地｜3.水雷屯｜4.山水蒙｜5.水天需｜6.天水讼｜7.地水师｜8.水地比｜
9.风天小畜｜10.天泽履｜11.地天泰｜12.天地否｜13.天火同人｜14.火天大有｜15.地山谦｜16.雷地豫｜
17.泽雷随｜18.山风蛊｜19.地泽临｜20.风地观｜21.火雷噬嗑｜22.山火贲｜23.山地剥｜24.地雷复｜
25.天雷无妄｜26.山天大畜｜27.山雷颐｜28.泽风大过｜29.坎为水｜30.离为火｜31.泽山咸｜32.雷风恒｜
33.天山遁｜34.雷天大壮｜35.火地晋｜36.地火明夷｜37.风火家人｜38.火泽睽｜39.水山蹇｜40.雷水解｜
41.山泽损｜42.风雷益｜43.泽天夬｜44.天风姤｜45.泽地萃｜46.地风升｜47.泽水困｜48.水风井｜
49.泽火革｜50.火风鼎｜51.震为雷｜52.艮为山｜53.风山渐｜54.雷泽归妹｜55.雷火丰｜56.火山旅｜
57.巽为风｜58.兑为泽｜59.风水涣｜60.水泽节｜61.风泽中孚｜62雷山小过｜63.水火既济｜64.火水未济｜
二、按八宫排序：
1.乾(天)｜2.兑(泽)｜3.离(火)｜4．震(雷)｜5．巽(风)｜6.坎(水)｜7．艮(山)｜8.坤(地)｜
1.天｜1．乾为天｜43.泽天夬｜14.火天大有｜34.雷天大壮｜9.风天小畜｜5.水天需｜26.山天大畜｜11.地天泰｜
2.泽｜10.天泽履｜58.兑为泽｜38.火泽睽｜54.雷泽归妹｜61.风泽中孚｜60.水泽节｜41.山泽损｜19.地泽临｜
3.火｜13.天火同人｜49.泽火革｜30.离为火｜55.雷火丰｜37.风火家人｜63.水火既济｜22.
Q3：易经六十四卦白话讲解
易经六十四卦全文:
《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
第一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，贞。
【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，潜龙勿用。
【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二，见龙在田，利见大人。
【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："见龙在田"，德施普也。
【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰："终日乾乾"，反复道也。
【白话】《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四，或跃在渊，无咎。
【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。
【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，飞龙在天，利见大人。
【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："飞龙在天"，大人造也。
【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九，亢龙有悔。
【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九，见群龙无首，吉。
【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"，天德不可为首也。
【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
Q4：周易六十四卦图文详解
内容来自用户:李天文
周易六十四卦
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下｜
乾：qian｜﹝粤﹞虔｜凛凛皇者之象 自强不息之意 ｜大象：天行刚健，自强不息｜运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。 ｜爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。 ｜疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。｜失物：可望寻回。｜诉讼：宜据理力争。 ｜
周易卦爻辞原文｜
乾：元，亨，利，贞。｜初九：潜龙，勿用。｜九二：见龙再田，利见大人。｜九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。｜九四：或帮在渊，无咎。｜九五：飞龙在天，利见大人。｜上九：亢龙有悔。｜用九：见群龙无首，吉。｜
卦爻辞注解｜
《乾》卦：大通顺，占问有利。｜倒数第一阳爻：象龙潜伏着，不可有所作为。｜倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。｜倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着。(情况)严重，没有害。｜倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。｜倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。｜
周易六十四卦
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下｜
坤：kun｜﹝粤﹞昆｜兼容万物之象 以柔制刚之意 ｜大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。 ｜运势：诸事不宜急进，以静制
Q5：文王三十六卦的详细信息
是指 明夷 卦吧
《明夷》 占问 艰难之事 有利
有如太阳没入地中，是《明夷》卦的卦象。内心明智，外貌宽顺，才能承受这种大难，周文王正是如此。
有如太阳没入地中，是《明夷》卦的卦象。君子由此领会治理群众，做到表面隐晦而实际光明。
还有很多，在下不解其意。
惭愧
Q6：三十六计与易经
易经当中已经包含了三十六计，因为孙子兵法与是孙武所著，而孙膑所著的孙膑兵法就是在其的基础之上做出的总结，三十六计的出处就是在孙膑整理孙武的孙子兵法的同时而形成的一套策略的典籍，而孙武与孙膑都是精通易经的高手，并且当时孙膑的老师鬼谷子也是一个精通易经的高手，因此可以说明易经中的某些卦象可以用三十六计来演变出来。