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云裳衣裳花想容,春风拂槛露华浓的意思为谁写的？意思是：见到云就到她华艳裳，见到花就联想到她艳丽的；春风吹拂栏杆珠润泽花色更浓。
为杨贵妃写的。
全文：
清平调·其一
李白 〔唐代〕
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
译文：
你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。
如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。
扩展资料：
据晚唐五代人的记载，这组诗共三首。公元743年（唐玄宗天宝二年）或公元744年（天宝三年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花时召翰林待诏李白进宫写新乐章。
李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。《清平调·其一》这首诗就是其中之一。全诗构思精巧，辞藻艳丽，将花与人浑融在一起写，描绘出人花交映、迷离恍惚的景象，显示了诗人高超的艺术功力。
春风拂槛露华浓的意思的比喻是什么？以云喻衣花喻人，都是描述杨贵妃的花容月貌之惊艳。这的意思是见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌。
原文：
清平调·其一
李白〔唐代〕
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
译文：
见到联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
扩展资料：
赏析：
在艺术上，这首诗歌主要运用了多种修辞手法。
首先，运用比喻的修辞手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，就通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美，表现出杨贵妃的富贵之态。
其次，运用了拟人、夸张的修辞手法。比如，“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸张的修辞手法，描写了杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份。
创作背景
据晚唐五代人的记载，这组诗共三首。公元743年（唐玄宗天宝二年）或公元744年（天宝三年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花时召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。本首诗就是其中之一。
所谓的杨贵妃销魂处，究竟说的是什么意思呢？为什么偏偏是杨贵妃成为了那个集三千宠爱于一身的女人？
读过历史的应该都知道，杨玉际上是唐玄宗第十八个儿子李瑁的妻子，这放在现在也是有悖常理的，但是没办法，谁让他父亲是皇帝呢？唐玄宗一见到杨玉环就起了心思，于是就学着当年唐高宗对待武媚娘那样来了同样的操作，安排杨玉环出家，然后再重新改头换面接进宫中，虽名不正但是言顺啊。
李瑁是唐明皇一生中最宠爱的女人武惠妃的儿子，要说到武惠妃，她和武则天还是亲戚关系。虽然武惠妃只是一个妃子，但是在宫中她的待遇比皇后还要高，唐玄宗对她也是非常的宠爱。在历史上没有详细的说她是怎么离世的。但是武惠妃的心计非常的深，还害死了当时的太子以及唐玄宗的另外两个孩子。
唐玄宗这个人也是非常的花心，虽说她后来很宠爱杨贵妃，但是他也很喜欢梅妃，据说这个梅妃和杨贵妃两人平分秋色，梅妃的舞技比杨贵妃还要好一些，但是杨贵妃唱歌要比梅妃唱的好，所以说两人不管是长相还是本事都是不分上下。
唐玄宗一开始对待杨贵妃也仅仅是觉得对方长得好看对她还是可有可无的态度，到了最后直接转变成了去见梅妃都要偷偷摸摸的去见，生怕杨贵妃发现。
看到这里大家应该会有些好奇，杨贵妃到底是有什么样的魅力，让一个看尽美人的唐玄宗都这般在意？
首先，杨贵妃的长相是非常的好看，不然也不会是四大美女之一。回眸一笑百媚生，让六宫粉黛尽失颜色的杨贵妃谁能抵抗得住？所以唐玄宗对杨贵妃是一见钟情。
其次就是心机这个方面，杨贵妃没进宫之前，唐玄宗是非常的宠爱梅妃，梅妃还时常提醒唐玄宗不要忘记兴国的计划，这点和梅妃相比，杨玉环就逊色很多。
而且梅妃比较娇小，心地还非常的善良，杨玉环遇到一个与自己截然相反的人，肯定会心生妒意，所以她怎么会容纳的下如梅妃这样的女子呢？每当梅妃和唐玄宗偷偷碰面的时候，杨贵妃就会直接的冲进房间中大闹一番。
杨玉环的这种妒意对于唐玄宗来说是非常的受用的。你越妒忌就越是说明你很爱我。
未形猜妒情犹浅，肯露娇嗔爱始真。在唐玄宗眼里，在这个皇宫中，他很少能碰到这种真诚，所以就更加倾向于杨玉环。
而且杨玉环和唐玄宗的关系越来越密切还因为知音的这层关系。唐玄宗虽说是一个皇帝，但是实际上还是一个艺术家，自己很喜欢书法和乐器，他的一首《霓裳羽衣曲》火遍整个盛唐。杨玉环也是善解人意的为他舞了出来，两个人经常在一起讨论旋律，真的是琴瑟和鸣。
说到杨玉环，那就不得不提到安史之乱的安禄山。
杨玉环是出生在公元719年，安禄山出生于703年，但是就是这个比杨玉环大了16岁的男人竟然成了自己的儿子。
杨贵妃本人是生不出孩子的，所以她也就认下了安禄山，安禄山也凭借着杨贵妃这个母亲，一路高升，就连杨玉环的亲哥哥杨国忠说安禄山有谋反之心，她也不理会，果然最终长安沦陷。
杨贵妃还还曾为安禄山“洗三”。
“洗三”，是我国古代的“诞生礼”中的一项重要内容，指的是在婴儿出生第三天，家人要举行一次隆重的沐浴仪式，接受亲朋好友的祝福，以洗除污秽，消灾避难。
对于这个仪式本来就是新生儿才会举行的，安禄山如此年纪的一个成年男子自然是不用这样，但是对于这件事情，唐玄宗也是同意的，这种有悖伦理的沐浴就有些辣眼睛了，按理说唐玄宗对于杨贵妃的喜爱程度肯定会生气的，相反他不仅没有任何的不高兴，还大方的赏赐了安禄山金银财宝。
杨贵妃和安禄山之间还有一个小典故就是“禄山之爪”，传闻两人幽会的时候，安禄山不小心抓伤了杨贵妃的胸部，幸亏高力士说是小动物抓伤的，才得以遮掩过去。
书生觉得对于后来的安史之乱，杨贵妃在这中间要付很大的责任。唐玄宗被
甲之蜜糖乙之砒霜的意思是什么？同一个东西对同的人来说是不一，对于你来说可能糖，对于说可能是致命的砒霜。
甲之蜜糖乙之砒霜，是一句很赞的话。和己所不欲勿施于人是同一个道理。只是它更形象生动一些。而且它包含了多一层的意义，那就是即便是己之所欲，也别轻易施之于人。因为你所谓的以爱之名，未必所行之事都真正如我心愿。所以，请不要动不动就用你的尺度来衡量我。
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典故
杨玉环位列四大美女，先为寿王妃，后为玄宗宠，必定是堪比名花的美艳。另外，她还精通诗文，她曾经作过《凉州》，达到轰动一时的程度。另外，她还能歌善舞，除广为人知的《霓裳羽衣曲》和“胡旋”舞，她还精通音律，擅长琵琶、磬等乐器。
杨贵妃天真而放纵，没有太大的***野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之砒霜。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、发动政变，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，“马嵬坡兵变”，百姓唾骂，臣子叛乱，御林军发难。