内容导航：婚姻真的是靠缘分吗？婚姻真的是靠缘分的吗找对象真的要靠缘分吗？？两个人结婚真的会是缘分吗？缘分是靠争取？还是随缘？万般都是命 半点不由人 人的命运真的是天注定的？姻缘本是天注定,半点什么不饶人?
Q1：婚姻真的是靠缘分吗？
说实话，真的是靠缘分，有些人呢？有缘无份，有些人呢？就是有缘分，然后1.1点的去相处，最终收获了他的爱情。
Q2：婚姻真的是靠缘分的吗
命运先天7分定，后天3分人为选择，7分天注定，是指每个人受到自己八字运气的影响，只能注定在某个范围，某个圈子，认识某个层次的对象，这是注定好的，在这个注定的圈子，范围层次中，选择得好跟坏，就是属于后天3分人为选择，比如当一个人走桃花运了，在同时有3个对象可以选择的时候，一个是合得很好，一个是一般，一个是根本不合，这个时候选择合得好的跟不合的比，婚后的夫妻生活，婚姻质量，都会有很大区别，所以既不能认为命运是百分百注定，也不能认为命运可以百分百改变，既有注定，也存在后天认为的选择
Q3：找对象真的要靠缘分吗？？
在绝大部分人的眼中，自由恋爱的双方仿佛就可以让人们看见爱情的真正的样子，因为恋爱而结婚的双方才是合理的，同样引申这种观念，通过自由恋爱找到的男生是靠谱的，其实现实生活中并非是这种情况，自由恋爱的情侣很多，但是分手的也很多，遇见渣男受伤害的女生也有很多。女生遇见男生的途径一般就是通过朋友介绍；自己由于某些因素认识的；通过相亲的途径认识的。
1，认识的方法是多种多样的，遇见的人也可能是千奇百怪的，在人们的印象中，自由认识的人，至少是彼此了解过的，于是觉得女性遇见靠谱的异性的可能性比较大，如果双方是通过朋友关系而发展成为情侣关系的话，一般情况下这种关系质量是比较高的，毕竟彼此相互有好感并且互相了解，而如果是由一方单纯的喜欢另一方的情况下对对方又不是特别了解的时候，女方容易被伤害，如果对方对个人没有情感的情况下会拒绝个人的追求，如果对方是渣男的话，可能就会利用个人的情感。
2，通过朋友介绍认识的男性朋友，这种情况下认识的异性朋友一般会比自己认识的异性朋友隔了一层关于，但是如果个人和朋友的关系好的话，朋友一般给介绍的异性朋友还是相对靠谱的，但是是否真的合适自己还是需要个人后期的彼此相处。
3，很多人最排次的一种结识异性朋友的方式就是相亲，女方有的是因为工作或者其他原因没有办法通过自己来认识异性朋友的，最后才会选择相亲的方式，这种方式是人们最瞧不起的，最现实和残忍的方式有时候也会是最直接的方式，人们会在认识的过程中对彼此都明码标价，只有在条件合适的情况下才会继续深入了解，有人说这种相亲式的方式不会遇见人们想象中的爱情，一切都是建立在物质上的，但有时候这也是最靠谱的。
4，爱情是理想中的东西，物质是现实中的东西，没有完全脱离物质的爱情，有时候看似合理的过程却并一定能够得到理想中的爱情，而看似物质的过程也不一定不能得到理想中的结果，看缘分，由人事。
Q4：两个人结婚真的会是缘分吗？缘分是靠争取？还是随缘？
我觉得两个人结婚真的是缘分，但是缘分还是要靠争取的，并不是等着就可以。
Q5：万般都是命 半点不由人 人的命运真的是天注定的？
真心地说，每个人的命运确实都是按照各自的规律去发展，绝非偶然，也不是人力可以轻易扭转的。但命运不能改吗，答案是否定的。所谓佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。如何去改变命运呢，首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”意思是一个人看看自己现在（今生）的「果」，就知道前世种下的「因」；看看现在种的「因」，就知来世得到的「果」。这叫因果报应循环规律。不信因果，不能改命。到底谁是命运的真正主宰？是不是上帝将人类的命运，注定成有贫有富、有贵有贱呢？ 其实在「因果报应循环」的规律里，已经明白告诉我们：这些一切一切，都是自己在注定自己的命运啊！命运的主宰不是自己是谁？任何人都不能强加给你，一切都在自作自受！你今世的命运，正是你前世之所作所为的果报循环，正是自己注定出来的命运。明朝有一位改善命运的「高手」，姓袁名了凡，他以长期不断的行善积德，改变了自己「短寿」、「无子」、「无功名」的命运。成为后世尊崇的「改善」命运的圣哲。
袁了凡是明朝万历年间人，家住江南吴江地方。年少之时，家境清贫，习医谋食。有一次行到慈云寺内，遇到一位姓孔的长须老者，相貌不凡，飘飘欲仙，精于「皇极数」算命之术。于是袁先生请他回家，先以家人的八字请他算，果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。
孔术士一点也不含糊，算定袁先生明年县考童生，得第十四名，府考得七十一名，提学考第九名，又算定某某年考取廪生，某年考取贡士，而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝，且无子息．
到了第二年，孔术士所算的三个考试全部应验。
又过了二十年之久，孔术士所算的种种吉凶又完全应验。
因此，袁先生深信人生进退祸福，都是命中的定数，丝毫不可勉强。从此不作任何妄想，一切任由命运安排。
后来因事往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，为袁先生解说「善恶因果循环」之报应，又详细解说了「命由我造，福自己求」的改命原理，并且鼓励袁先生不要做「任由命运摆布」的凡夫。
经过了云谷禅师的开导，袁先生大有所悟，下定决心创造自己新的命运。于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露，以至诚之心，一一忏悔。然后立誓先行三千善事，求登科第，并将自己所言行的善恶之事，每日登记起来。
不到两年，虽然三千善事未满，但已经中到举人，以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持，所行之善事，有时将功抵过，故此经十年时间才完成三千善事，而袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三千善行，以求子嗣，果然不到半年时间，生下一子。其妻袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施济贫病，或买物放生。袁先生日日念经拜佛，广行善事，后来继续行善不停，而至万善。未有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。
这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不停勤行善德，将原来先天「注定」的命运完全改变过来的圣绩，给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发。也说明了广行善事是可以创造自己新的命运。 （具体可以参考了凡四训）
Q6：姻缘本是天注定,半点什么不饶人?
婚姻是一条需要两个人一起走的路，我们需要不断的调整脚步去适应对方。在漫长的婚姻道路上，会有很多的障碍。有障碍并不可怕，只要我们还相爱，只要我们的手还紧紧相握在一起。你的婚姻需要经过多少次挫折才能修成正果呢？来学习吧。
开言道：人世姻缘分三（一）七世姻缘为正缘 〈二〉手足相欠为债缘 〈三〉凶恶果报为仇缘
细说道： 〈一〉正缘夫妻乐开怀 可定今生模范来 若问何者可得此 良缘乃是七世定 多修福报可得此 〈二〉欠缘乃是债相还 今生宜修夫妻道 良好沟通自可行 相处该应多忍让 自可白头偕老来 〈三〉仇缘乃是相恶缘 唯有还清方可休 若问何时可休止 唯有修心修口来 还清即可见青天
姻缘本是天注定 奈何三期末劫来 现世果报皆相讨 切勿怨天尤人来 前世种因今生果 因果循环不循私 若问何时能还清 今生作得还果报 智慧处世即可休 众生莫要心中疑 一切冥冥自安排 学习夫妻相处经 忍他耐他不理他 爱他疼他用心他 智慧由心来看待 自可圆满了因果 今生修行日常中 处处禅意处处悟 自可还清皆圆满 不羡鸳鸯羡自己 何需他求妙法来 夫妻和合无他法 唯有夫妻相处道 经中妙法莲华台 家家户户皆自在
和合术：
〈一〉夫妻相处礼相待 切勿恶言相向来 夫待妻礼义廉耻 妻待夫三从四德 和合术别无他法 真诚相待以真心 现今社会工商忙 夫妇皆应诚以礼 百忙之中甜言语 事理繁忙心宽待 切勿动怒恼思绪 冲动一时悔恨长
〈二〉夫妻相处宜为诚 诚心相待容乃大 汝争我夺为何般 和气损之心挂碍 他日想和心机沉 何不趁早将心沉 沉思谨言礼相待 笑容常开心宽厚 福慧心意情绵长 凡事留情意三分 它日复合还七分 谁言断定未来事 因果定论肯不假 遇事难和先静心 气愤心平智慧开 处世圆融乐长长 莫道己先痛苦来 家家有本智慧经 苦去甘来家乐祥 谁言神佛无情来 定义不同何争议 平身难买早知道 修身齐家纲五常
〈三〉末段和合为理念 信仰同瞻因果论 是非好坏皆因果 还清夫妻姻缘债 它日相处喜相缘 莫叹家经皆难念 因果定数谁人逃 唯有平日礼相待 长长久久了因果 夫妻若能同信仰 万教皆劝相圆融 自可白头偕老来 莫羡他人为何好 只因体谅加容忍 床头吵来床尾和 沟通体贴其辛劳 好言好语细情长 皆大欢喜偕白老 只羡己身不羡仙
缔良缘： 若人问起缔良缘 前世修福今生受 人人称羡好良缘 今生修福了业果 白头到老亦良缘 夫妻佛前勤拜忏 福到祸消喜洋洋 夫唱妇随尽节义 共甘同苦无怨尤 了却业果喜福报 世间皆有甘苦谈 知足常乐是福修 怨天尤人是祸灾 坦然面对眼前事 喜怒哀乐皆乐受 欢喜做来甘愿受 凡人皆应座右铭 天赐良缘有福人 起心动念贪嗔痴 好好修为才应该 举头三尺神佛在 赏善罚恶不循私 世人皆该勤警训 良缘缔结千里牵 圆融和合世人羡
後记： 此乃夫妻姻缘经 言辞浅懂意境长 世人若能勤遵循 天官赐福不容迟 美好姻缘世人羡 唯有堂生多宣化 福德功果亦增进 若能印制广流传 劝合夫妇功果大 警醒世人心念正 天龙护法随佑之 平安吉祥增福慧