撒拉族历史,撒拉族服饰,撒拉族风俗,撒拉族特点
撒拉族的婚姻有哪些流程呢
传统的撒拉族婚俗总体上分为说亲、行聘、婚礼三个阶段。和汉族的婚俗相比，撒拉族的婚俗有不少“怪”事。
一怪：“茶”和“耳环”也做定亲信物
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”这是在撒拉族地区广为流传的一句俗语，撒拉人不论男女，均以做媒为荣。
当男方看中谁家的女子后，先邀请“嫂计”（媒人）说亲。媒人到女方家后，说明来意，并将男方的两块茯茶、一对大耳环送给女方。茶叶是送给父母的，耳环则是送给姑娘的。女方如同意亲事，就收下礼品，并将茯茶分赠给亲友，称为“定茶”。
当日，女家请来亲戚叔伯与媒人同吃“油搅团”，表示婚事已定。几天后，媒人再次去女方家，送给一条头巾和一件衣料，如女方收下，表示这门婚事正式成立，称之“定亲”。
二怪：聘礼可以“分期付款”
定了亲，男方要给女方送聘礼，叫行聘，撒拉语叫送"麦海勒"，其多少视男家经济情况而定。据清朝龚景翰《循化志》记载：“富有的男家可送马两匹、骡一匹，若家贫无骡马者，可用四小牛抵之。”
值得一提的是，如果一次纳不起彩礼者，可先送一半，日后再补。富户送彩礼则衣料和彩金倍增，临娶时还要送衣服面料及化妆品等。女方家也要给未来的女婿回送衣料和鞋袜。行聘后，男女两家即可商定婚期，操办婚礼。
三怪：娶亲时，新郎被拒之门外
撒拉族的婚礼通常选择在隆冬时节举行，一则因为此时粮油充足，肉肥价廉；二则农闲时节便于团圆。
娶亲那天，新郎及男亲到女方门口时，新郎及男亲都不准进家门，只能坐在门外的场院里，由女方先用油香、茶点招待。饭后请到女方叔伯家等待。之后女方会准备宴席招待，但是宴席仍需要在门外进行。席前先由阿訇诵“尼卡哈”（证婚）。诵毕，将一盘红枣、核桃、糖果撒向众人。
四怪：被“挤门”的竟是新娘
新郎经过在门外漫长的等待之后，终于用迎亲大马将新娘娶回家中。但是却还有“好戏”没有演完。此刻，村里的小伙们一个个挽袖露臂，在新郎家的大门口准备“挤门”——阻拦新娘入门。
送亲者认为，这是新娘一生中最宝贵的吉庆日子，应该是足不沾尘，由长辈直接抱入洞房；而迎亲者则认为这样显得新娘太高贵了，有损于新郎身份，日后难以驾驭，硬要她下来步行，于是你冲我堵、互不相让地进行一番“吵闹争执”。甚至“大打出手”地“格斗”起来。
五怪：筷子也能用来“掀盖头”
新娘就餐前，由一位长辈说“吾热赫苏斯”（嘱托之言），嘱托亲家对新娘加以爱护，祝愿新郎新娘相亲相爱。说罢，要用筷子揭开新娘的面纱，撒拉语叫“巴西阿什”。这双象征着吉祥幸福的筷子，新郎家一定要收回并永久保存。
餐后，妯娌们端来一盆净水，前来索取喜钱。她们会用这双筷子搅动盆里的水，让新娘把铜板丢在水中，象征婆家清白如水，祝愿新娘在婆家扎根结果，撒拉语称此为“盖古尔乔依”。
六怪：原来闹得不是“伴娘”
在汉族的婚礼上，一般在娶亲结束后，亲朋好友都要“闹伴娘”，但是在撒拉族的婚俗里，新郎的父兄和阿舅则是被“戏谑”的对象。村里的年轻人会纷纷把新郎的父兄及阿舅“抓”来，满脸涂上锅灰或扣上一顶破草帽、眼挂空心萝卜镜，用木棒抬起，或让骑牦牛转圈逗乐嬉闹一顿，一直闹到拿上一笔可观的喜钱后方才罢休。有条件的撒拉族人家在婚礼之夜还会请人来表演传统的“骆驼戏”，唱“宴席曲”，为婚礼助兴。
撒拉族结婚时有哪些习俗
婚龄：神圣界定的天命
撒拉族一般实行早婚制，女子9岁男子12岁就要承担婚嫁“非日则”的安排。从此，符合年龄的女子们不准出大门一步，只能整天待在闺房绣花或学做茶饭等媒人登门说亲。撒拉族这种早婚的习俗来自他们对婚礼“门槛”的界定，显示出了信奉宗教领域的人们对待婚礼的神圣性。撒拉族的婚俗同生活习俗一样，受宗教影响很深。婚姻是组成家庭的先决条件，而家庭又是组成社会的细胞。按照伊斯兰教义来看撒拉族地区男女早婚的社会现象，是积极履行结婚义务、履行伊斯兰教中“天命”的具体体现。所以撒拉族家庭中男女9-13岁结婚是婚龄“神圣”界定的表现，更是传统婚姻形态的典型。
媒人：嫂计的立功立德
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，这是撒拉族人形容青年男女婚姻的一句俗话。撒拉族男女青年成婚，须由“嫂计”(即媒人)作介绍，主要是父母做主。在撒拉族人不论男女，均以做媒为荣，认为每成全一件婚事，就等于积了立一座“米那勒”(宣礼塔)的功德。在撒拉族当中，男家看中了谁家的姑娘，首先邀来“嫂计”，去致意女家。女家父母应允后，还要请其亲房叔伯俱至，其中阿舅的意见尤为重要。大家都答应后，然后再由媒人选择“主麻日”(星期五)，向女家送订婚茶一份和大耳环一对。
茶叶是送给父母的，耳环是送给姑娘的。当日，女家做“油绞团”，又名油香，请来亲房叔伯与媒人同吃，表示婚事己定，决无反悔，并当场议定聘礼。聘礼在撒拉族被称为“麦海勒”，一般送马两匹或一马一骡，穷人则送四头牛，以及布匹衣服等礼物，现在大都改送穿、戴、用等生活用品。双方商定后，媒人带着余下的“油香”，送给男家，作为复命(如同汉族的婚书)。这就决定婚礼已经定下，等待择日迎娶。
婚礼：隆重繁琐的美满
双方择定吉日后，等待婚期的到来，新郎在家人和好友的陪伴下来到女家迎亲，到女家时，新郎及男宾都不能进家门，先有女方一位长辈给新郎戴上新帽系上绣花腰带，女家用油香等茶食招待，然后请阿訇朗诵“尼卡哈”也就是证婚词，证婚仪式结束后新郎及男宾就可以回到自己家等待迎候新娘的到来，这时候女家则准备送新娘过门。
新娘出嫁梳妆时，要哭唱哭嫁歌，然后由至亲长辈二人搀扶哭着缓缓退出大门，在门前的场地上徐徐撒完一把粮食，象征家中五谷丰登，到婆家生根发芽，然后骑上新郎家送来的迎亲的马，带上面纱，由家族中已婚的两名妇女陪伴，其他亲朋簇拥护送前往男方家中。新娘来到大门口，撒拉族婚俗中颇具情趣且非常热闹的“挤门”开始了，新郎村里的小伙子们聚在一起，层层阻挡新娘入门。于是，你挤我堵，致使送亲者“生气”要把新娘带回去，这时本村的长者故意对小伙子们责备一番，对送亲的人陪个不是，客人们立刻和好如初，新娘长辈把新娘从马背上抱到洞房。新娘入洞房后，由新娘的嫂子或婶娘用一双新筷子揭开新娘头上的面纱。
然后，新娘就开始吃饭，吃过饭后，新娘家的妯娌们端来一盆净水向新娘索要喜钱，新娘把硬币投进水中，表示清白如水，扎根结果。等到第二天，女方为新娘展示嫁妆，并向男方亲戚们赠送礼品，男方也向女方亲属分送羊背子、衣料和现金等，表示谢意。同时盛宴招待女家亲朋好友，等宴席快要结束的时候，新娘母亲或女家长辈说几段嘱托词夸赞长辈、阿舅、媒人等的功德，并嘱托新郎家人要对年幼无知的新娘要多加爱护。说完这带有浓郁喜庆色彩的话后，便一一告别，整个婚礼仪式也就结束了。