婴灵最祈望的是什么？那必定是最交近的报酬它干点什么，来抚慰它的残魂散魄，救拔它早日摆脱愁城。因此，尔怀着敬天悯人的情绪，从卷帙稠密的讲躲典范中，探幽察微，来讨论婴灵的投胎转生之路。
根据讲教科仪，没有论婴儿或者成人，年幼或者年轻有婴灵跟着有什么感应，凡是牺牲者，支属立时为其设供超度，即以赡养三清好事，为亡者祈得冥福，便能超生善讲，转生为人。
当前社会上挨着讲教的旗帜来干超度的人没有少，有直交卖超度灵符的，也有胡乱晃弄个讲场，既没有诵经，更没有步罡踩斗；更有甚者，直交把缘主的照怎么验证身上有婴灵片搁在供桌上，犹如世俗灵棚中祭奠逝者。各类乱象，没有一而脚。可悲许多缘主没有懂讲教仪轨，衷心来超度婴灵，却被人欺骗捉弄，花了财帛没有说，还误了婴灵转生。
讲教以为婴灵形骸没有全，因此在超拔救度之前，要为婴灵举行请落天医与洗澡化衣的典堕胎对父亲的报应礼，此乃超常入圣、脱胎换质之讲。
法师存想金光自讲众诵经声中发出,诸天医、混元仕宦、解冤仕宦，在金光中自内天门而下，加入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散闭于症调节，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝打胎的因果报应、心、脾之没有脚。而后解冤灵官为亡魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友佳。
大家四种超度的办法：
一、找正宗的讲经念佛的道场给他们立牌位，让他们有个安身立足、听经闻法之地，这是第一个。
第二、每天念佛给他们回向，把你修学佛法的功德全部回向给他们。
第三、你发大愿，今生一定修行成佛。只要你今生成就了，你就有办法超度他们了。
第四、发露忏悔，向他们真诚的道歉，让他们放下怨恨，跟着你老实念佛，求生净土。但是这个怨特别难解，那不是说赔礼道歉一次、二次就能解决得了的。打胎报应男方还是女方