永陵是著名的清初关外三陵之首，永陵从1598年动工到1677年，经八十年建成。原来只埋有努尔哈赤的六世祖孟特穆的衣冠和其曾祖福满的遗体。顺治年间，封葬地为兴京陵，陵山为启运山。后来把努尔哈赤的的祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古的遗骨自辽阳东京陵迁到这里，顺治十六年（1659年）改称永陵。
关于永陵，民间流传着这样一个传说：“当年努尔哈赤的祖父背着祖先的尸骨从长白山走下来，走到永陵的时候见天色已经很晚，准备住店了，可在当时的人都很迷信，看到背着一个骨灰匣进店就特别的犯忌讳，说什么也不让他住店，无奈他只能站在路边举目北望，突然发现在乔山的脚下生长了一棵粗大的榆树，而且在离地三尺处有一个树叉，他非常高兴，便把祖先的尸骨取下来夹到了树叉上，夜间天气骤然变化，狂风暴雨，电闪雷鸣。第二天雨过天晴，早上准备赶路的时候，来到树前却发现尸骨竟然长在树上取不下来了，他非常着急就使劲的掰，结果顺着树叉就流血了，他很害怕便从当地找来能人（风水先生），他来到树前一看，就告诉他“这是一块风水宝地，后面的山是一条龙脉，对面一座照山叫烟囱山，还有一条苏子河环绕，你无意间将尸骨一放即压在了龙脉正中，你后人将有天下可做”。经过一番勘察，发现这条龙是西东走向，龙头在西，龙尾在东，蜿蜒起伏，大小不等十二个龙脊（山头），风水先生预言他的后世有十二代的天下。他说后边的山就是一条龙脉，而真龙就隐身到这棵离地三尺分叉的树上，上不着天，下不着地，是一条悬龙悬在半空中。当努尔哈赤的祖父在无意中放尸骨的时候刚好压中悬龙的穴脉，龙头抬不起来了，也就是压中了龙脉能当皇帝了。当地人都说：“永陵后山有十二星峰，从努尔哈赤登基称汗到清朝末代皇帝溥仪，正好是十二皇帝，因山头大小不等，也就注定了皇帝在位时间长短不一。十二星峰中，中间三个星峰最高，此与顺治、康熙、乾隆时期之鼎盛正相对应。嘉庆以后，清朝逐渐衰落；最后一个星峰隐约难见，几乎不能称其为峰，第十二个皇帝溥仪成了末代皇帝、亡国之君。”当然，这些都是传说，有些是清皇朝为了神化吹牛吹出来的，有些甚至说得牵强附会，大家听听就行，不必当真！
说永陵，要先提长白山。在中国的满族神话中，长白山即是满族的发祥地，清朝统治者宣称爱新觉罗氏的始祖就是在长白山的仙女孕育的。盖长白山实为永陵龙脉之太祖山，山上有天池，湖水面积为9.8平方公里，湖水平均深度204m，最深处达373m，是我国最深的湖泊。古有蔡文节公云：“龙带天池，则有贵气而绵远，故凡龙身有此池者，其所结作力量甚大”。
2012年农历闰四月初小满之后，在吉林期间，为刘先生办事后，由他与助手二人驱车带领我登上了长白山，一览天池的风采。
1.长白山模型
2.远看长白山
几十公里外，就可远远看到长白山，虽然季节已经进入初夏，但山上还有许多冰块未化，
3.实拍长白山天池
登到半山腰，还偶然飘着小雪粒，上到山顶刚好阳光明媚。左边属中国境内，蓝天下飘着朵朵白云，低得似乎要碰到山头。右边是朝鲜境内，一团迷蒙雾气，可能在飘着雪粒呢！
以下先看一组卫星图：红圈为永陵位置
4.长白山至永陵龙脉走势图
5.卫星图从永陵正面看
6.卫星图配罗盘看
7.卫星图从永陵后方看
8.黑白图看山脉轮廓
参观过长白山天池后，刘先生专门沿着鸭绿江开车，让我欣赏了中朝两岸风光，然后在白山市住了一晚，第二天直奔辽宁省新宾县永陵镇。
9.在来水方拉镜头看水口
10.在明堂中看水口
到了永陵镇，我提出先到永陵的右方朝山“烟囱山”脚下，以便远看永陵山脉的全貌。
11.于明堂右前方侧看其大势（红圈为永陵穴位）
远观永陵山脉，只见大龙自东北转北，再转西北逶迤而行，行龙前呼后拥，缠护踊跃不遑，自少祖张开大帐，从高层层降下，如巨浪汹涌，气势庞大。到头开肩展开金水连珠帐，左右缠护砂护送到头，穴星为圆金，挂角而下。左砂短，右砂长，斜出为离乡砂。穴前明堂开阔宽平，四周群山环卫朝拱，明堂众水归堂，天门开而地户闭。
清永陵形峦上有个现象，就是右前方的烟囱山巍然屹立,独胜一方。而青龙砂低而短，白虎砂高而长，但白虎砂显得斜走，除第一个白虎峰高而有力外，其它一个比一个低，这些现象大家想想与清朝的某些现象关联起来。
注：图中红圈即为永陵穴位处。
12.侧看
13.侧看
14.侧看
15.于左前山拉镜头侧看
16.于案山上看穴山
17.于明堂正看穴星
18.走步看穴星
19.走近穴山
20.穴星全景图
21.近看穴星
22.于青龙前方侧照穴星
23.明堂图
24.拉镜头看案朝
25.空中俯瞰看永陵全局图
26.于入门处往里看
27.四祖碑亭
四祖碑亭
前院的主体建筑，肇、兴、景、显四祖四后神功圣德碑亭按中大、左大次序成一字排列，这在中国帝王陵寝中绝无仅有。碑亭为歇山式琉璃顶建筑，浮雕石券门二龙戏珠生动逼真，券门两侧角柱石浮雕坐龙，龙首、龙鳞、臀部坐地，一前爪着地支撑，一前爪托耍火珠昂首前望，其造型酷似坐犬。这恐与满族图腾崇拜犬有内在联系，是中国皇家陵寝龙造型之十分罕见。碑亭内神功圣德碑用满、蒙、汉三种文字镌刻。
28.启运门
启 运 门
单檐歇山式琉璃顶建筑，面阔三间，进深三间。6扇对开朱漆木板门，每扇门上镶嵌81颗鎏金门钉，即横九竖九颗，取阳数最大之数，以显皇家之权威。
29.于启运门回头看来路
30.进了启运门看启运殿
启 运 殿
又称享殿，是陵寝中的主体建筑，是清朝皇帝谒陵举行诣陵大典和平时祭祀的殿堂。除皇帝谒陵和国有大典外，每年在此要举行大祭4次，小祭24次。启运殿为单檐歇山式琉璃项建筑，面阔3间，进深4间，正脊8条行龙戏珠，两端鸱吻剑把分别透雕“日”、“月”二字，寓意“肩担日月一统天下”，“祖先神灵保佑江山如日月永存”，这在关内陵寝中绝无仅有。启运殿玉墀丹阶，居高临下，气势非凡。殿内梁架祼露施以彩画，谓之“彻上明造”，是中国北方民族早期建筑的特点之一。殿内陈设肇、兴、景、显四祖四后大小暖阁宝床、龙凤宝座、神龛神位，供案、五供与金瓜斧钺等仪仗。
31.于启运殿看明堂
32.于启运殿前看右前方烟囱山
烟筒山的传说
觉昌安、塔克世父子埋葬了父亲福满的尸骨以后，靠打猎、挖参、采松子等为生。慢慢的，塔克世也长大了，就在兴隆店一家大财主家做长工。
在这个财主家，还有一个长工，叫王杲。两人经常在一起干活，处的非常近便。每天都要一起起早去烟筒山砍柴或者割草。每去，都看见山顶上有两位白须银发仙骨神态非凡的老翁在一块大方石上下棋。见他俩人来了，两位仙人都褰褰身，点点头，微微一笑。然后，专心下棋。
一天，塔克世有病了，王杲独自上山，见两位仙人仍在对棋。对王杲的到来，却视而不见，傍若无人。
王杲，因为两位仙人无礼，瞧不起自己非常不高兴。回来后，晚上告诉了妻子。妻子说：“明天早晨再去，可以问一问”。
第二天早晨，王杲又独自上山割草，见两位仙人对棋，仍不理睬。就上前深施一礼，说：“吾与塔克世，同为人奴，何不理予？”仙人答曰：“世龙相也，尔草民耳”。说完，飘然不见。王杲十分惊疑。
晚上，回到家，又告诉妻子：“仙人说，塔克世龙相，吾草民。将来，塔克世的后代一定是一朝人王地主。你愿让咱们的子孙也占点光吗”？妻子曰：“愿，何以借助”。王杲曰：“嫁女与耳”。其先，妻因塔克世太穷，略有难色。后经王杲多方劝说，其妻方点头默许。
后来，王杲之女厄墨乞嫁塔克世，身怀有孕。怀十三个月乃生，时嘉靖三十八年（1559），产一男儿。生时，室内红光缭绕普照，香气四溢，取名努尔哈赤。他就是后金国开国皇帝清太祖高皇帝。
烟筒山棋盘石至今尤在。
33.于启运殿前看青龙方
34.于启运殿前看白虎方
在启运殿，我用罗盘测量了殿的两旁砖角，为亥山巳向，约周天329度。在殿前测得右边最高峰“烟囱山”为丁峰，因陵园是墙围着，无法实测来去水，在卫星图上估计左边大河进水在乙，去水大约在坤。
35.于启运殿后看坟墓
36.正中为努尔哈赤曾祖墓
37.于坟墓后往前看
传说中努尔哈赤的祖父背着祖先的尸骨，就是放在坟前的树叉上，在乾隆十九年（公元1754）第二次东巡祭祀永陵，这珠古榆为“神树”。但这棵神树在同治二年七月十三被一场暴风骤雨刮倒掉了，将启运殿砸塌了，树梢搭到了启运殿的前房檐。如今看到的树是近年种植的，听说之前种了多次都长不了。
38.于穴星半山上看明堂
39.于穴星半山上看明堂左前方朝山
这次因为时间的问题，最后没有上到穴星山顶，没能跟着龙脉走一段看看行龙起节和开帐的情况，也没能到左缠护山上侧看是不是真的有传说中的十二节山，如果以后再有机会去的话，再补上罗！
努尔哈赤的其他祖坟已经无从考证了，而永陵是文字纪录中清王朝最老的风水地。努尔哈赤的最亲的近三代男祖先遗骨都葬在此，这里的作用也是有一定影响的，但个人认为，得江山的发坟，应该另有秘密之处。