我们在做任何事情的时候都会有自己的一套原则体系，来维持其运行的方向与轨迹，墓地风水的勘测也是有其一套原则的，下面就为大家介绍看墓地风水宝地必须遵循的原则。
看墓地风水宝地必须遵循的原则
1、依山傍水
风水理论有“山主人丁，水主财”的说法，意思是择山，能利人丁，也就是后代子孙多福多寿；选择水则可以让后代财源滚滚。
好的墓地风水必然是依山傍水的，青山绿水是好墓地的基本原则。《葬书》曰“石为山骨，水为山血。智者乐水，仁者乐山”。
山有水就有生命，没有水的山也就没有灵魂，所以风水说：没有山要有水，没有山先看水。
一些注重理气的风水理论强调藏风聚气。所谓风水法以水为主，藏风次之认为水越大，聚气越厚，财富越厚。
2、明堂要开阔
我们常常会听说出官的墓地，出状元的墓地，其实这一点主要看的就是明堂，因为风水认为明堂开阔有利于人才的培养和事业的发展。所以我们看阴宅风水的时候，我们不仅要登山看水口，还要入穴看明堂。
说简单点就是明堂是指墓前应有一个广阔平坦的地方。只有明堂开阔，我们才能有一个光明的未来。相反，墓地不应位于狭窄而有限的山谷中则不利人才的出现。
3、弯曲原则
弯曲的原则其实很容易理解，就是墓地道路要弯曲，山水要弯曲，即弯曲。这一点来源于阳宅风水以及中国人含蓄的特征，我们常常会在影视剧中或现实的名胜古迹中看见那些四合院，寺庙等等都有阴影墙，当然现代社会也有很多人装饰门廊时也注重门廊的设计，其实就是为了阻挡外界不利的煞气的直冲。例如化风成气等等，在墓地风水中也沿用了之一原则，其实说白了就是曲径通幽。
4、上风下水
这里的“上风”即风吹来的方向，“下水”即水流走的方向。 其实上风下水就是伏羲六十四卦中的涣卦，这个卦由上风下水组成，风就是大风，水是指河流，其自然卦象就是河流拐弯的地方，多指河湾地区。
上风主要就是要藏风聚气，就是前面弯弯的，后边有靠的，像一个宝葫芦形状的地形，形状就好像两只手捧在手心一样，形成一个涣卦的开山抱水地形。
5、回归自然
其实这一点也很好理解，何为天人合一，也就是人与自然的和谐，墓地风水也讲究回归自然，离城市越来越远。很多人都说“这样祭扫更方便吗”？
其实阴宅的风水与阳宅恰恰相反。一阴一阳，人是群居动物，所以生活在闹市比较好，而墓地则注重自然第一、天人合一。
6、黄泥粘土
葬经云“先人骸骨干爽黄净，不入木根虫蚁”其实就是说先人的墓地必须要保证使先人不要骨干变黄，墓地被蛇虫鼠蚁打洞啊，腐蚀的等等，所以他们提倡用黄土将墓地封起来，对于目前以火葬为主的现代社会来说这一点其实不需要考虑太多。
还有一层理解就是穴位要有合适的土壤结构和正确的岩层方向。一个好的穴位，表面应该是细黄泥粘土，粘土是干土层，土层土壤不仅新鲜湿润，不含生物生存营养，空气不易穿透，雨水不易渗透，可以聚集地热。
就墓地岩层走向而言，风水先生在调查房屋的实践中得出结论，岩层只适合埋葬，岩层不适合埋葬。但是现实生活中很难达到这个要求的，因为各个地域的地理环境不同，所以墓葬习俗也有所差别。
7、前后左右环抱
也就是墓地四面环山，中间有一个宽敞的盆地。风水所说的穴位就在这个盆地里。四面的山在风水上被称为砂。
意思是双手握住，双手并肩握住，形成中间凹陷的洞穴。古人认为墓地后面的靠山有利于抵御冬天北方的寒冷。前面的朝山应该比靠山短，就像崇拜，就像儿孙崇拜，连绵不断的山，就像许多人站在前面一样。这种情况在风水上被称为百官朝立。中间的平台，形似文书案，风水称为案山。
墓地后面有靠山，左边是青龙山，右边是白虎山。靠山、左山、右山构成了太师椅的局面，山中如玉带，慢慢流过。远近案前是文书案，书案前是百官朝立。如果你有这样的自然条件，你可以认为这是一个很好的墓地。此处建墓，则子孙大富贵矣。