宝宝属马的取名叫李春花好吗？【李】， 繁体：李， 拼音：lǐ， 五行：火， 笔划：7， 姓名学解释 ：（吉）
【春】， 繁体：春， 拼音：chūn， 五行：金， 笔划：9， 姓名学解释 ：清雅伶俐，少乐多忧，出外大吉，中年有灾难，欠子之字。（吉）
【花】， 繁体：花， 拼音：huā， 五行：木， 笔划：10， 姓名学解释 ：虚荣心强，有爱情厄，中年吉祥，晚年劳神或疾病。（吉）
姓名五格测试
天格：8 人格：16 地格：19 外格：11 总格：26
人格16有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和、能得上下信望】
地格19有以下数理暗示：
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
总格26有以下数理暗示：
次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
外格11有以下数理暗示：
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
温和运【性情平和、能得上下信望】
※姓名测试结果仅供娱乐，请勿迷信。
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【金土水】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【获得成功发展，并收名利，惟因基础不稳，故突发之灾殊多，有遭难，外伤急死之虑。】
虽可顺利成功，名利兼收，但易因基础不稳而招致灾难。 （凶）
十二**排序有什么讲究吗？为什么鼠排在第一位？不论在东方国家还是西方国家，如果女性的年龄，会被认为是非常失礼的行为，即使问了，被问者也会守口如瓶，让询问者自讨没趣。
不过，在博大精深的汉语语境里，只要稍微动动脑筋，就完全能化解这个尴尬。当一个小伙子偶遇一名心仪的姑娘，两人一见如故，相谈甚欢，小伙子想了解对方年龄时，完全可以问：你的属相是什么？
然后，按照民俗文化里12**的排序进行推算，就完全能打探清楚对方的年龄，毕竟，人的面部总会带上岁月的痕迹，相差12岁的人，脸庞的生理特征完全能显现出确切的年龄，24岁的姑娘跟36岁的女人站在一起，很容易从容颜看出谁大谁小。
12**也叫12属相，属于典型的中国民俗文化，是用12种动物对应人的出生年份，当一个人出生在对应的动物年份里，他的属相就是这个动物。比如，今年是2020年，在12**里是鼠年，今年出生的人，属相是鼠。
12**究竟是怎么形成的？当代著名学者刘尧汉（1922年——2012年）先生通过大量考证，认为12**的形成，跟原始社会的动物图腾崇拜有关，因为这些动物是中华先民最早接触和征服的，图腾崇拜的文化现象，在我国至少流传了5000年。
从古至今，人类都有崇拜强者的心理。在原始社会，中华先民对自然科学的认知水平十分有限，生产力和防御力都很低下，面对那些强大的动物或自然现象，不由得会产生敬畏之心和感恩之情，把它们看作是自己的保护神或祖先。
之所以敬畏，是因为这些动物本身的实力相当强悍，如龙、虎、蛇、鼠等，人类在和它们的相处中，很难战胜它们，时常要遭受它们的伤害和*扰，所以会对它们产生畏惧心理，变畏惧为崇拜，期望它们能赋予自己力量，像它们一样强大。
产生感恩之情，是因为原始人经过长期征服，逐渐驯化了一些草食动物，依靠饲养它们，让它们不断繁殖，给人们提供了稳定而可靠的食物来源，免去了人们依靠打猎和采集来获取食物的不确定因素，出于对牛、羊、鸡、狗、猪、马等草食动物的感激，加速了图腾崇拜的形成。
不论是出于畏惧还是出于感激，当原始人产生图腾崇拜后，在意识里逐渐变成了一种精神信仰，每当到农闲之际，全体部落成员会抽空组织盛大的活动来祭拜这些动物，祈求它们保佑自己五谷丰登，平安健康。
中华先民崇拜龙和虎，印第安人崇拜蛇和鹰，古罗马人崇拜母狼，***族人崇拜熊，非洲许多民族崇拜狮子，这些文化现象都是图腾崇拜的具体体现。
关于12**的文化现象，在许多古籍里都有记载，其中，《诗经·小雅·吉日》里有这样几句诗：吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。这些诗句被认为是自汉字诞生以来，跟12**有关的最早的文字记录。
12**形成一个完整体系，跟人类日常生活产生紧密联系，并被详细记录在案，无疑是出自东汉思想家王充（27年——97年）的《论衡》，《论衡》卷三《物势篇》里写道：
寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与**为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，**何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？
这段话将12**纳入“五行阴阳”来阐述，主要用来记录年份，跟今天我们所讲的12**，已经没有多大区别。从王充之后，许多思想家、哲学家，乃至文学家，充分发挥自己的才华，把12**纳入天文学、**学、占卜学、理学、佛学等诸多学科来阐释，进一步丰富了12**的文化内涵，最终演化为今天所看到的丰富的民俗文化。
了解完12**的形成，再来看看12**的排序究竟是怎么来的。
12**的排序很有意思，即使目不识丁的人，也能轻松说出排序：鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。
12只动物里边，既有威猛霸气的龙、虎，也有彪悍健壮的牛、马，还有灵活好动的猴、兔，即使鸡、狗、羊、猪等动物，无论在体型、胆量、气势上，都要比老鼠大得多，人人喊打、百害而无一利的老鼠凭什么会占据领头羊的地位？这让人很难理解。
关于12**的排序，民间有民间的说法，科学界有科学界的理论，这两种观点都有不少支持者。
民间说法主要以“民间故事说”为主。
科学界理论主要有“动物习性说”。
“民间故事说”带有强烈的神话色彩，在民间流传甚广，几乎每个人都能绘声绘色地讲述出这个故事，故事大致如下。
话说天宫要从众多动物里挑选出12名出类拔萃的宫廷卫士，以竞赛形式选拔。许多动物跃跃欲试，准备报名参赛，一决高下。
猫由于是夜行动物，大白天总是昏昏欲睡，没有时间去报名，就委托好朋友老鼠给自己报名。老鼠心想：猫的实力如此强悍，若替它报名，岂不是多了一名强劲的竞争对手？于是，老鼠使坏，故意没有给猫报名。后来，猫自然而然失去了参赛机会，没有进入12**排名，从此，猫对老鼠恨之入骨，它们变成一对有名的冤家对头。
比赛中，各个动物各显神通，使出浑身解数向冠军冲刺。然而，比赛过程毕竟是漫长而艰辛的，黄牛依靠坚韧不拔的毅力，以及细水长流般的耐力，在冲刺阶段，一直名列前茅。老鼠见状，加快步伐，一跃跳上黄牛脊背，在接近终点线的那一刻，老鼠借力一蹬，第一个越过了终点线，就这样，老鼠依靠小聪明获得第一名，黄牛不幸屈居第二。
很显然，“民间故事说”更像是神话文学的加工，体现了普通大众的美好意愿，并不能作为12**排序的依据。
“动物习性说”是按照12只动物的活动习性和脾性特点来排位的。
智慧的中华先民，通过长期观测天象，早在上古时期的三皇（**、地皇、人皇）时代，据传由**氏总结出十天干和十二地支，十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把天干地支相互组合起来，发明了“干支**法”，用来记录年份、月份、时刻的次序，以60年为一个时间单位，这个方法到现在仍然被广泛使用，对天文、地理、历法、数学等领域，依然发挥着重要作用。
到西周时，古历法已经发展得比较完善，人们把一天划分为12个时辰，分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。对应现在的24小时制，分别是：子时为23——1点，丑时为1——3点，寅时为3——5点，卯时为5——7点，辰时为7——9点，巳时为9——11点，午时为11——13点，未时为13——15点，申时为15——17点，酉时为17——19点，戌时为19——21点，亥时为21——23点。
之所以把子时放在首位，是因为遵循“古历分日，起于子半”的原则，在古人看来，子时是阴阳交替的时刻，是一日的中心，既是时刻的起点也是终点，因此，就把十二时辰的划分，围绕着子时来进行。现代人把零时24点作为一日的开始和结束，完全参照古历法的划分法。
从时间节点来看，十二地支跟12**基本产生于同一时期，况且，它们指示的数量对等，都有记录时间的作用，有许多内在的关联，当它们相遇，自然而然会产生化学变化，演化出新的文化体系。
事实上，古人果真将十二地支与12**关联了起来。依据是将太阳的出没规律，天色的明暗变化，动物的生活习惯对应起来，从中发现了许多自然规律，对各种动物的生活习性也了解得更加透彻。
子时（23——1点）是老鼠最为活跃的时刻，因为老鼠常在这个时刻伺机出动，盘算着怎么去搜寻食物饱餐一顿。
丑时（1——3点）是黄牛反刍或者吃夜草的时刻，为了更好地消化，黄牛要把白天吃进去的草料反刍到嘴里，再经过细嚼慢咽，帮助肠胃吸收营养，以便储存力气在白天干活。
寅时（3——5点）是昼伏夜行的老虎喜欢发威的时刻，老虎常常在这个时候咆哮山林。
卯时（5——7点）天蒙蒙亮，兔子跑出窝，啃食沾着露珠的青草，是一大享受。
辰时（7——9点）旭日笼罩在朦胧的大雾中，据说神龙会在大雾中产生幻象。
巳时（9——11点）太阳温度适中，蛇会从洞*中爬出来晒太阳，给身体吸收一些热量。
午时（11——13点）烈日当头，让人心浮气躁，有一种红鬃马性子暴烈，宛如烈日，让人很难驯服。
未时（13——15）经过太阳的暴晒，青草上的露水都被晒干，这时是放羊的最好时刻。因为羊的肠胃过于娇弱，若食用带露水的青草，容易拉肚子。
申时（15——17）太阳逐渐偏西，不再那么炽热，猴子喜欢在这时出来活动，在树枝之间玩耍嬉戏。
酉时（17——19点）太阳即将落山，天色逐渐暗下来。天黑后，鸡会变成夜盲，同时还会被一些野兽当做猎物，因此，鸡在这时会被主人赶回窝里。
戌时（19——21点）天黑黑，古人通常在这时准备休息。休息前，会在房前屋后巡查一番，以便排除安全隐患，在巡查过程中，狗会一边吠叫一边帮助主人巡查，一副人类好朋友的模样。
亥时（21——23点）人们已经进入梦乡，猪在这时因为饥饿会把猪槽拱得叮当响，主人听到响声，会起床给猪喂食，有助于猪的催肥。
古人结合“阴阳五行”，把世上绝大多数物质分为阴阳两属，极少一部分被分为阴阳平衡。如，天为阳、地为阴，男人为阳、女人为阴，“五行”金、木、水、火、土里，木、火为阳、金、水为阴、土为阴阳平衡。
同样的，各种动物也被分为阴阳两性，其规则是按照动物单足的爪子或蹄子的数量来划分。拥有偶数爪子或蹄子的动物，对应阴支，拥有奇数爪子或蹄子的动物，对应阳支。
在12**里，牛、兔、羊、鸡、猪的蹄子或爪子都为偶数，蛇无足属于极阴之物，它们在12**里的排序也都是偶数，因此，这六种动物被放在阴支之列。
虎、龙、马、猴、狗的爪子或蹄子都为奇数，它们在12**的排序也为单数，因此，它们对应阳支。
然而，老鼠这个动物比较奇特，爪子数量比较特殊，它的前肢是四爪，对应阴支，后肢是五爪，对应阳支，横跨阴阳两属，属于阴阳平衡的动物。
在古人的生态理论里，阴阳平衡被认为是一种最协调、最健康、最富有生命活力的状态，对环境的适应能力十分突出。这一理论进一步放大了老鼠在12**里的地位，再加上“古历分日，起于子半”的说法，老鼠被自然而然排到了12**的第一位。
通过以上分析，我们有更多理由相信，关于12**的排序，“动物习性说”的观点，更有说服力。
为什么名字里不能有安？有的时候我们名字里有这样的字也够随处可见的，其实来是自己的一些喜好，还有就是以的一个忌讳的一个问题，或者是我们按照辈分去排列，不能有这样一个字的出现，很可能就是一些相冲相克的一个道理。
像我们这里有一些名字里，就是有这样一个字的出现的奇石来说，只要是没有这么多的忌讳这样一个事，我觉得应该来说也是挺好的，没有什么不妥的地方吧。
还有就是你可以通过查询一下相关的一些字典词典，查找一些点击去看一看别的一些说法，我觉得每一个地方好像来说说的都是不太一样的，其实不太忌讳就无所谓了。
慧字属什么五行慧，五 行：水。
2021年1日28日中午11时20分出生的男孩子取名王玺宸好吗？庚子 己丑 丙子 甲午
金水 土土 火水 木火
五行俱全 八字 喜木
【王】， 繁体：王， 拼音：wáng， 五行：土， 笔划：4， 姓名学解释 ：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（吉）
【玺】， 繁体：， 拼音：xǐ， 五行：火， 笔划：19， 姓名学解释 ：精明公正，义利分明，智勇双全，中年成功隆昌，官运旺，出国之格。（吉）
【宸】， 繁体：宸， 拼音：chén， 五行：金， 笔划：10， 姓名学解释 ：一生清雅荣贵，温和贤能，中年成功隆昌，环境良好。（吉）
姓名五格测试
天格：5 人格：23 地格：29 外格：11 总格：33
人格23有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
地格29有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
总格33有以下数理暗示：
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
外格11有以下数理暗示：
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
温和运【性情平和、能得上下信望】
三才配置：【土火水】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【虽可以一时的成功，但因基础不稳，而易生突发之事变，尤其易获遭难，急死的凶配搭。】
虽可获一时成功，但因基础不稳而易发生突变，尤其易遭难、急死。 （凶）
没有补五行
求大门春联,以慧字开头的上联,德字开头的下联上联：慧心淡泊去名利
下联：德行宁静能致远