为什么古时候会有「戏子低贱」这种观念？不知道看过《**别姬》的们，记不记得这一幕：9岁的小豆子被作**的母亲切掉右手上那根畸形的指头后进入关家戏班学戏，关**说了一句话:“咱们都是下九流，谁嫌弃谁呀？”，《**别姬》片段,当时还在想，虽然出身贫寒，但从小苦练功底唱戏的伶人为何被列为下九流呢？
《**别姬》小戏子们训练,经过有意考证后，发现有以下三点原因：阶层起源。古代对人的地位和职业名称划分为三教九流，把人分为三六九等。这三教就是儒、道、佛三教，九流历来说法不同，不过都分为“上中下”三等:一流帝王相、二流官军将、三流绅贾商四流派教帮、五流工塾匠、六流医地农七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼戏子，古称优伶。 优:俳优，有**的意味；伶:乐工；优伶二字已有轻薄之意。优伶处于社会最底层，被视为贱民，是专门供达官贵人娱乐消遣之用。
戏子是属于在官吏、士族、平民（良人）之下的最低等人。他们没有人身**，如物品牲畜一般贩卖给他人，是主人的私有财产，生杀予夺全凭主人处置，包括婚嫁、生养等。而这种世代继承性的卑微地位，没有逆转的任何可能。
现在我们还有“嫁人改运”的说法，也在一定程度上说明了“门当户对”没那么严格，一切看缘分和选择。但是古代社会婚姻基本都以家世门第为基础，难以超越阶级，而戏子这样的阶层，婚姻也是“内部消化”，最好的也是配给奴才，做人小妾，依然处于最底层。
“娼妓优伶”同为下九流，娼妓还有从良的机会，优伶却一辈子无法摆脱。据说以前在相公的风气很盛的时代，伶人对**相见时还得行礼请安。（理由是**一旦从良，前途还有受诰封的希望，比如“秦淮八艳”之一的顾横波。）
而戏子想要改变阶级属性和后代命运，基本难如登天：他们不准参加科举考试，不被允许同“良家”（军、民、商、灶四民为良）通婚。元代法令规定：“娼优之家，及患废疾，若犯上恶、*盗之人，不许应试。”
律法明文规定：戏子不得于良人婚配。甚至会有刑罚：良人戏子婚配则杖责一百（就是被打死的命）。对于有辱门楣的事大多不会去冒风险，所以良家子弟虽有迷恋戏子，也只逢场作戏，不会娶回家。这样的族群只能世代从事戏子行业。
伶人籍（户口）对于平民来说是奇耻大辱，若有子女不幸落入其籍，连族谱都要逐出，不得入祖坟。他们连祖上的姓氏、自己的本名都不能使用，自从艺始，就只能使用艺名、花名。所以也就只有特别穷的人和孤儿才会去做，而且去了戏园子之后等于自动和家里解除关系。
百善孝为先，尤其是封建社会下，戏子已经被剥夺了生死、为人子女等等的作为人的基本权利，身体和精神都不由自己做主，他们已经不被当作人了，只是一种商品，人尽可欺。
古时上流社会士大夫亵狎戏子小倌之风，女伶人就更不用多说，大部分卖艺其实只是**的掩体。历来娼优并称，是因为古代戏子是依附于权贵与商人生存的：戏子兼具色相、技艺，既要满足精神娱乐，还要供人肉体娱乐，既对外抛头露面，暗中又凭人苟且，从某种层面来说，比娼妓肩负更多道德负担，受到多重歧视和**。
个中行家李笠翁便说过：···做女旦的，为娼不足，又且为优，是以一身兼二贱了。更不要说男戏子，舍弃男身，乔扮**，像女人一样涂抹脂粉，卖乔供人欣赏，还要向床第中伺候同性，是丢失人格的下等事。很多戏子并不是同性恋，只是被命运强迫。
被认为道德品性的低下。在整个社会认同之下，长年处于卖笑求荣、又得不到同情和救赎的境地，戏子们也养成了丰富的媚惑求生手段和一面自甘**、一面苦求出头的扭曲心性，如此压抑的生存环境，心理多少有点**。
他们不惜一切手段抢夺权贵们的青睐（宫斗戏即视感），曲意逢迎，八面玲珑，所以上层人士对戏子的宠爱永远不是真心的，含有一种玩物的意味，戏子们得到的恩宠也经常转瞬即逝。这就是，自家养戏子玩戏子，又一边嫌戏子的身份卑微，典型的道貌岸然卫道士思想。
其实这也是社会逼迫戏子所致。他们低人一头，不会被他人尊重和怜悯，又怎敢拿出真性情对人，历史上那些对他人动了真情义的戏子，多半也没有好下场。
他们没有别的好追求，也只能靠着年轻貌美的资本，多追求一些追捧和虚荣享受了，从身世背景、工作性质到性格心情，都是恶性循环。这也造就了一些年少得志的戏子恃宠而骄（不少戏子甚至曾被赐官，最有名的李存勖），若主子的势力大，也可能狐假虎威，欺践他人（从小受虐长大的病态心理）。也就相当于朝廷宦官当道的黑暗时刻。
在饱受歧视的环境下，伶人虽然认同了自己低贱的身份，但也有试图抗争命运的，**初年，伶界中有一位想积极替伶人提高身份的人——田际云。
际云以私寓制度，为伶界奇耻，欲上书废止之(宣统三年)。呈未上而被私寓有力者阻挠；御史某受贿，诬彼以“暗通**党，编演新剧，辱骂官僚”之罪名下诸狱者百日。**成立，彼以贯彻初衷故，**禁止私寓，终致成功。又请废止女伶兼营娼业者，亦得其许可。——《二百年史》
可惜的是，虽然他努力抗争命运，却还是不让子女继承自己的职业，从本质上还是吃尽了作为伶人的苦，也从内心不齿这个职业。伶人地位低下其实并不是好现象，毕竟他们在用劳动生产文艺，丰富了我们的生活。可是站在现在，仿佛又成了另一个极端，娱乐圈很多人的收入和地位明显高于他们所带来的效益。不知道是不是一种因果循环······
想问下八字是不是小人很多没有八字，何来结论？！
戏子误国、乱国、殃国的说法是从什么时侯出现的呢？商朝。不仅仅是这几个词，还有红颜祸水也是从这个时候开始的。