【东方主木西方属金】西方为什么不承认中国五千年历史，他们有什么理由？

西方人一般孩子一出生就自己睡，而中国人以前甚至有同睡到十几岁的。我只能告诉您我家当时的做法和理由。一般而言，最好在孩子3岁之前与父母分床睡眠。因为孩子到3岁左右时已经能分清自己是男孩还是女孩，他们有了最初的性别意识，心理处于一个重要发育阶段。如果长时间与父母同床睡觉，有可能滋生恋母或恋父情结，导致孩子日后缺乏自爱、自律，甚至形成性识别障碍。

像您这种情况孩子应该算是蛮大的了，想要分床睡就得需要一定的方法。如果长期同床睡易致孩子缺乏自律 “其实，何时开始分床睡眠，除了要考虑家庭环境、父母文化水平和家庭关系模式外，更重要的是必须结合孩子的健康状况、发育水平和个性气质特征来作决定”。即便如此，最好在3岁之前就考虑跟宝宝分床睡眠。因为，孩子到了3岁左右时已经能分清自己是男孩还是女孩，他们有了最初的性别意识，心理处于一个重要发育阶段。如果长时间与父母同床睡眠，有可能滋生恋母或恋父情结，导致孩子日后缺乏自爱、自律，甚至形成性识别障碍。

3岁之前分床睡眠，对孩子其实有不少好处——培养**生活的能力：分床睡眠可使孩子逐渐明白自己已“长大了”，并学会做一些力所能及的事，如做入睡前的准备，自己盖被子，早上自己起床等等。并且，习惯了自己照顾自己以后，孩子对其他的行为规范也更易接受。这些对于培养孩子**生活的能力，进而形成**的人格很有帮助。而**生活能力的培养对儿童适应社会，充分发挥聪明才智有着重要的意义。

克服心理障碍：分床睡眠有助于孩子去面对三岁左右常见的恐惧心理（如怕黑、怕怪物、不敢独睡等等），让孩子逐渐养成勇敢、不怕困难、不依赖他人等良好品质，并学会从父母之外的其他途径获得安全感。

养成良好睡眠习惯：分床睡眠，无论是孩子还是父母的“私人空间”都变得更大，睡眠质量和睡眠时间也更有保障。摸准心理 个性化引导 ，大多数跟大人睡惯了的孩子一开始分床睡眠都很不情愿，因此执行起来会有不同程度的困难。

其实孩子不愿独睡主要存在以下三种心理因素：

恐惧心理：这是孩子成长发育过程中普遍存在的一种内心体验，如害怕妖怪、噩梦和亲人死亡等；夜里大人不在身边时这种体验尤为强烈。 　　依恋心理：孩子从小在母亲怀里长大，况且一直与父母同床睡眠，在每天的肌肤接触、爱抚中，孩子容易产生依恋心理，自然不愿意分床睡眠。

孤独心理：孩子与父母同睡眠时，睡前可以说话、听故事，早上睁开眼睛就可以看见父母的笑脸、倾听温柔的话、向父母撒娇，觉得很踏实、很开心。单独睡眠时自然会感到一定程度的孤单。

了解上述心理因素后，家长就可对孩子进行个性化的引导。如：对于容易产生恐惧心理的孩子，家长应允许他将恐惧流露出来，并给予开导，使他懂得：随着他的成长恐惧感是会消失的；对于有强烈依恋心理的孩子，家长可尽量让童床挨着父母的床，把童床靠近父母床一侧的栏杆放低，让孩子感到父母就在身边；对于容易产生孤独心理的孩子，入睡前可多加爱抚、多陪一会儿，讲些好听的故事让他愉快入梦，夜间常去照料，让宝宝不感到狐单。

通过以上方法慢慢的就会让孩子习惯分床睡，切记不可急功近利，必须慢慢的来，不然容易给孩子留下阴影的。

中国的山水和外国国家的山水的确有不一样的地方。这是多素综合作用的结果。

不论是水墨画还是实景照片，中国的山水总是具有与外国山水与众不同的鲜明特点。

首先，地理因素（气候因素）
纬度不同，气候有很大差异，造成了山水上面覆盖的植被景观有所区别。
西欧国家比如德国，大半属于温带海洋性气候和温带**性气候，这种气候四季分明，冬季跟中国相比，尤其是和中国南方相比，因为纬度更高，而更为寒冷。因此西欧国家的森林，树木枝桠和树干外皮较厚，树叶冬季凋落更快，变色更快。中国特别是中国南方地区，冬季气候较暖，树叶凋落慢，由绿变红变黄的变色也慢。因此就出现二者植被景观有所不同，导致中国与外国山水景观有所不同。比如中国南方，山水景观还是苍苍翠翠，绿意盎然。而德国山水已经红叶满山，落叶积路了。
其次，我还觉得还有文化因素。
古老的东方文化和西方文化有本质的区别。
中国山与外国山不一样的，只是因为中国多了黄山、泰山、庐山、华山等。中原及东南部的这些人文山水塑造了中国人的审美情趣、精神体验以及文化格调。

中国文化是一种审美文化，是情感文化。国外（主要指欧洲）更多的是则是一种求真文化、信主文化。

很早很早的时候，中国人就能欣赏山水，寄情于山水，把山水融入文化传统与民族性塑造当中。而老外就土得多，他们过去画的是宗教画、人物画，山水画、风景画很晚才出现。老外们在文学作品也很少出现山水。即便后来出现了，成就也不太高。

总的来说，中国人“看山不是山”，而老外则“看山是山”。

情调不同，感觉也就不一样。

中华文明上下五千年在中国的历史书籍中是一个常见的说法，《史记》第一是《五帝本纪》，《五帝本纪》开头写道：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”《五帝本纪》记述了从黄帝、颛顼、帝喾以至尧、舜时代的历史，有完整的世系，帝颛顼是黄帝的孙子，昌意的儿子；帝喾则是蟜极的儿子，玄嚣的孙子，黄帝的曾孙；帝尧是帝喾的儿子。

《史记·夏本纪》里关于夏代的历史，也有完整的世系，夏禹的父亲是鲧，鲧的父亲是帝颛顼，所以，禹是黄帝的玄孙，颛顼的孙子。禹传位给自己的儿子启，标志着夏王朝的正式开始，启之后的世系在《夏本纪》里也有完整的记述。

宋人绘制的大禹画像

当然，除《史记》之外，中国上古时期的一些历史文献中，也有关于黄帝、尧、舜、禹时代和夏朝历史的记述，比如《尚书》的篇章分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，说明在夏朝之前还有一个虞朝。

中华文明从黄帝开始算，有5000年，中国古代的第一个王朝是夏王朝，可是在国外的一些历史书籍中，中华文明的开端不是在黄帝、炎帝、尧、舜、禹时代，甚至不是在夏朝，而是在商朝，如果从商**始算的话，中华文明只有3600多年的时间，因为商朝建立于公元前1600年。欧美国家的历史学者普遍认为中华文明只有3600多年。

为什么欧美国家的历史学者认为中华文明只有3600多年呢？因为在国际历史学界，关于文明有一个严格的定义，那就是一种文化必须具备文字、青铜器和城市，才算进入了文明时代，换句话说，就是人类发明了文字之后，历史就进入了历史时期，而文字发明以前的历史叫做“史前史”，有文字可考的历史才是信史，而没有文字可考的历史，则被称为传说时代，按照欧美历史学者的标准，黄帝、炎帝、尧、舜、禹时代的历史属于传说时代，夏朝的历史也是传说时代，只有商朝的历史才是信史。

中国古代的历史文化典籍

中国现在发现的最早的、成系统的文字是甲骨文，甲骨文是商代中后期的文字了，王国维在20世纪初对甲骨文进行了研究，写成了一篇名为《殷卜辞中所见先公先王考》的学术**，在这篇**中，王国维将甲骨文中所记述的商代世系与《史记·殷本纪》中对商代的世系的记载进行了对比，证明了《史记·殷本纪》的记载基本正确，但是《史记·殷本纪》中关于商代世系的记载也有一些错误的地方，然而，不管怎么样，商代的历史有了实物资料作为证据，甲骨文这一实物资料证明中国古代历史文献中关于商代历史的记载是信史，而非传说。

那么，夏代的历史是信史吗？黄帝、炎帝、尧、舜、禹时代历史是信史吗？长期以来，莫衷一是，因为迄今为止，我们还没有找到夏代的文字，更没有找到黄帝、炎帝、尧、舜、禹时代的文字。

那么，欧洲的文明为什么有5000年呢？

欧洲文明的故乡在希腊，希腊最早的文明是克里特文明，约存在于公元前3650年至公元前1400年，克里特文明的遗址主要集中在克里特岛，在克里特文明遗址中还发现了线形文字A，虽然线形文字A到现在还没有被破译，但是，克里特文明符合关于文明的定义，即有文字，有青铜器和有大型的城市建筑，克里特岛的文明开始于公元前3100年，因此，欧洲文明最早可以追述至公元前3000年左右，距今有5000年了。

克里特文明遗址中的壁画