镇元大仙是地仙之祖，如来是西天佛祖，谁的实力更强 ？在《西游记》称地仙之祖的镇元大仙就是惊鸿一瞥，再也没有出现过，但就在神龙见首不尾之间，看出了镇元子法力高深，一招袖里乾坤将师徒四人全部拿住，这真是行家伸伸手便知有没有，这一手法力不亚于如来佛的手掌心。那这位地仙之祖与佛祖之间地位谁高谁低，谁的辈分大。就法力而言又是谁高。
镇元子是道家的，如来是佛家的，二人如果硬比没有实际意义，毕竟不是一个系统的。我们先来看看镇元子的排场，门上有一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。在五庄观大殿只是供奉“天地”二字，而且是勉强而已，猴哥对此看法是：在那太上老君门首，也不曾见有此话说。至于供奉则是小童的解释是：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”问及镇元子何去了呢，原来是元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲‘混元道果’去了，不在家”。可见元始天尊与镇元子至少是一辈的，与太上老君也是一辈的。
对于镇元子四个字的评语：深藏不露。虽然镇元子很低调，但在天上名声可不低，几乎没有不在知道的。三星自比神仙之宗，镇元子之祖 ，三星是晚辈。观音的表现是。我也让他三分。要知道镇元子和观音不是一个系统的，镇元子是道家，观音是佛家。镇元子孤身一人，手下徒子徒孙也没有几个，但看得出来，观音对镇元子的尊敬是发自内心的。而镇元子则是直截了当告诉孙悟空，这场官司就算打到如来佛祖那里他也不惧，可见，镇元子真的没有将如来放在眼里。在《西游记》里就三个祖，道祖太上老君，佛祖如来，地祖镇元子。再就是**祖师了，但有人说，如来是幻化成**祖师教授孙悟空本事。
至于说二人的本事，基本上应该差不多，以猴哥为基准，都是一招拿下，但如来多少有点欺骗猴哥的意思，如来的通过打赌哄骗孙悟跳进他的手掌心，然后压在五行山下。对比之下应该是镇元子高一点。但从级别是上说，道家从高到低依次是：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。如来是天仙，而镇元子是地仙，地位上似乎差一点。应该说，就本事和法力来看，如来和镇元子两人的实力应该差不多，但地位如来地位显赫、镇元子寂寂无名。镇元子最大的依仗就是人参果，其他神仙神仙都得自己辛苦的**，吃蟠桃，希望能得长生，而镇元子因为他有人参果。所根本无需**。这也足以让他傲视诸神的资本，也足以反映出他的地位和实力。
但镇元子最大的不足就是存在感太低，存在感不强，因此他就借人参果来向佛家靠拢。一场参果会搭上了15个。孙悟空三人偷吃的三个、事后招待师徒四人的四个，后来菩萨与三老各吃了一个，镇元子自己吃了一个，本观仙众分吃了一个。清风明月最早又吃了两个。可见镇元子为了和佛家混在一起多下本啊。
二月十九观音生天降祥瑞众生打一**你好，答案是羊
在中国的历书中是温情的属相。出生于这一年被称为乐善好施者羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于**时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。
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