两个鼎上一个名是什么成语鼎鼎大 [ dǐng dǐng dà míng ]
基本 详细释义
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名气很大。
处
清·嘉《**现形记二十四回:“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
司母戊鼎叫了那么多年，为何被叫错了名字？和郭沫若有关吗？后母戊鼎全称商后母戊鼎，司母戊大方鼎，商后期制造出的精品青铜器。出土于河南省安阳市五官村，出土时间1939年。现馆藏于中国国家博物馆。
后母戊鼎长110厘米，宽79厘米，高133厘米，重832.84千克，接近一*。折沿立耳，腹部长方，四足鼎立。鼎身多处置扉棱。器身与四足整体铸造，鼎耳为再装浇筑。
鼎身铸盘龙纹与饕餮纹，纹理精致，威武凝重。四足铸蝉纹，图案清晰。内壁"后母戊"，苍劲有力，字形十分优美，锋起芒止。
后母戊鼎
后母戊鼎的出土与保护真可谓一波三折
后母戊鼎是我国目前已知的古代最重青铜器，商代后期铸造，充分说明了当时青铜铸造规模之宏大，组织之严密，分工之细致。后母戊鼎是商代青铜铸造文化高度发达的代表。
如此精美珍贵的历史文物，出土之后必然引起外界注意，所以后母戊鼎的出土与保护真可谓一波三折。后母戊鼎在安阳发现时是1939年，被一个叫吴希增的农民偶然发现。吴希增这个人主业种地，副业挖宝，他家就在安阳县。安阳"七朝古都"，历史悠久，文物资源十分丰富，所以地底的宝物自然不会少。吴希增农闲时就拿个铲子到处挖，因为他知道挖出个宝贝卖掉能抵他种庄稼好几年的收成。
这年3月他就跟往常一样找了个坟地开始挖，挖着挖着挖到一个庞然大物，他凭经验判断，这是个宝贝，应该价值不菲。他正考虑怎么把宝贝弄出来时，这块地的主人吴培文来地里干活儿发现了他。按当地不成文规矩，不管谁发现了宝贝都要给地的主人分一半。反正吴希增自己也抬不动，正好借力吴培文。于是二人商量合伙想办法挖，最后一人一半。
由于后母戊鼎体积大，质量重，于是召集了村里的十几个人一起挖。当时时局动荡，为保稳妥，都是在夜里挖宝，挖了两夜，后来在坑上方架起三脚架拖至地面。后母戊鼎刚挖出来没过几天，十里八村都知道了，后来就有北京古董商肖寅卿来买鼎。肖寅卿张口报出20万银元的天价，打算收购此鼎，但是要砸碎了带走，不然不好运输。但是吴培文拒绝了。
之后两人将后母戊鼎给藏了起来，即使后来敌人多次搜寻都始终没有找到。7年之后，吴培文将后母戊鼎交给了当时的当权者。再后来由于后母戊鼎实在太重，不便运输携带才避免了国宝丢失的悲剧。
读"司"还是读"后"？
后母戊鼎后来被列为国家一级文物，国家明令禁止出境展览。按常理看如此国之重器，它的命名应该慎之又慎，为何还会出现争议以致于半个世纪后还要更名呢？
这一切还要从"司母戊鼎"这个名字的由来说起。"司母戊鼎"这个名字是郭沫若起的。因鼎内壁刻"司母戊"，郭沫若认为"司母戊"即为"祭祀母亲戊"。而青铜器的命名原则是器具名字最后一个字为该器具的种类，如：壶，尊，盘，鼎……故而将此鼎命名为"司母戊鼎"。
争议则源自学者金祥恒在1962年发表的文章《释后》。文章指出：甲骨文，金文以前的文字中的"司"字应解释为"后"字，意为：发号施令的人。
青年郭沫若
而后学者丁骕在其**《说后》中表示：甲骨文中"司"与"后"本是一字，"司"为本字，"后"为错假字。称呼母时，"司"假借为"后"，有且仅有这一种情况！例如："后母辛"和"后母戊"，表示尊敬与崇拜的意思。
随后经过我国学者长达半个世纪的研究与争论，终于在2011年正式更名"司母戊鼎"为"后母戊鼎"。
知识分子郭沫若
郭沫若先生虽然在后母戊鼎的命名事件上有所纰漏，但是他本人的渊博学识和文坛地位是不容置疑的。
郭沫若书法
文化巨人郭沫若，1892年生于四川乐山，是我国新诗歌运动的奠基者。他所开创的诗风充满****。诗歌内容大都是歌颂****，歌颂****，歌颂****。他创作出的历史剧在打击敌人，教育民众的工作中发挥巨大作用。
郭沫若是二十世纪的文化巨人，也是中国历史上的文化巨人！郭沫若先生对中国古史和古文字方面的研究都是十分成功的。在许多方面都取得如此辉煌成就的郭沫若堪用奇才形容！他在历史，古文字，文学，艺术都有很高造诣。他的巨大贡献奠定了他在学术界的崇高地位。
郭沫若的二三争议
人无完人，郭沫若先生作为文学大家被世人尊崇，但也有很多有争议的地方被世人议论。
考古狂人郭沫若作为史学家是优秀的，卓越的，被受人尊重的。但是他在考古方面却有着难以挽回的失误，并因此被后人诟病。
郭沫若在考古方面广为人们议论批评的是明定陵的发掘。由于当时技术有限，且挖掘难度很大，一旦文物有损几乎无法修补。所以此次挖掘遭到了大多数人的强烈反对。但是，郭沫若一心发掘，多方**协调，最终被准许发掘。
基于此，发掘结果可以想象。此次发掘造成的损失重大，因为挖掘方法过于野蛮，保护措施不到位，技术落后，以致于大量字画、首饰、丝织品在出土时迅速风化、氧化褪色，变形破损。甚至连墓室中百年不朽，异常珍贵的金丝楠棺木也被抛至山涧，最终被当做柴火，付之一炬。更令人痛心的是万历皇帝及其两位皇后的尸骨都被焚毁。
郭沫若邮票
自此陵墓中软而有光的头发、陪葬的金银玉器、金光闪闪的锦缎、上百匹工艺失传代表人类纺织技术巅峰的罗纱织锦只剩下几句粗糙的记载。不仅如此，发掘之后的三十年间，并未有一篇定陵发掘报告面世！
经此悲剧，国家政策指出：不再主动发掘帝王陵墓！
"时间管理**"除了考古发掘惹人非议，郭沫若的情感历史更被坊间热传。郭沫若一生一共结婚三次，**若干。
郭沫若的首次婚姻是父母安排的包办婚姻，1912年郭沫若与张琼华结婚。结婚五天后，郭沫若离家，并未**，撇下发妻。在这之后的68年间，张琼华独自一人生活在郭沫若的老家。虽然1939年郭沫若返回家乡时向一直在守活寡的张琼华鞠躬道歉，但是一个女人68年的时光怎一个鞠躬了事？
如果说第一段婚姻是出于无奈，那郭先生的第二段婚姻可是完全出于自愿。但是这出于自愿的婚姻依然充斥着背叛和不负责任。
1916年24岁的郭沫若在日本与22岁家庭富裕的美丽**佐藤富子相爱**。佐藤富子为了与才子郭沫若在一起改名为安娜，并且与家人决裂。婚后育有5个孩子，虽然生活略有些拮据，但好在安娜温柔善良，勤俭持家，全力支持丈夫的学业。
家有如此贤妻，郭沫若还是在1926年与彭漪兰暗生情愫，陷入热恋。1934年，时年42岁的郭沫若又移情倾心于当时只有22岁的《大公报》记者于立忱。3年后，于立忱怀孕，希望郭沫若娶她。令人没想到的是郭沫若却劝她不要留下孩子。万念俱灰的于立忱回到上海，留下绝笔后**。
抗战全面爆发后，郭沫若一个人悄悄离开日本，留下妻子和五个孩子，并与之断绝联系。郭走后，日本**将安娜逮捕监禁，并对她用刑，面对如此困境安娜还要独自抚养五个孩子。以上全部郭沫若不闻不问不写信，真真一走了之啊！
回国后的郭沫若在"于立忱的****"下，娶了于立群，于立群是谁？于立群正是为郭沫若**的于立忱的妹妹。这段婚姻中郭沫若和于立群共育有6个子女。
老年郭沫若
1947年安娜来到中国，郭沫若一直对她避而不见，不做解释，不做补偿。然而此番言论并不能丝毫减轻安娜所受的苦难。
1978年6月，文化巨人，考古狂热者，**才子郭沫若在北京病逝。郭沫若的一生实在精彩也实在可叹，写诗就是文坛巨人，从军便是中将，创作剧本出手就是宗师。有才是真的有才，但作为丈夫和父亲确实德行有亏啊！
人之一世，德才兼备最佳。有德无才是凡人，有才无德是什么？有人说是小人，有人说是危险品。至于到底是什么个人有个人的评判。
2011年3月"司母戊鼎"正式更名为"后母戊鼎"。
一个名字两个鼎的成语鼎鼎大名
【】 ：形容一个人的、很大。 鼎鼎，形容盛大的。 也作“大名鼎鼎”，同“赫赫”。
【出处】：《**现形记》第二十四回：“你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？”
郭嘉不死便无三国，他到底有多恐怖？当时的郭嘉帮助弱小的曹操，打败了实力强大的袁绍，并且一统北方，实力非常恐怖。
为什么刘邦能放走张良，朱元璋却不能放走刘伯温？众所周知，是汉初三杰之一，被刘邦誉为“筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，汉朝建议后，张良有感**日益稳固，于是提出辞呈，刘邦答应了。刘伯温是朱元璋身边的首席军师，在民间更有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的美名，可是明朝建立后，朱元璋却不肯放走刘伯温，最后不得善终。
当然，“一个好汉三个帮”，开国皇帝能成事，身边人的本事也很重要。比如汉高祖刘邦有“萧何、韩信、张良”这三大臂膀，也正因为这三大人才的鼎力相助，刘邦才能在短短的四年时间里，打败强大的项羽，开创西汉的百年基业。以至于四海升平后，有人问刘邦取天下的秘诀，刘邦说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，不绝于粮道，吾不如萧何；率百万之众，战必克，攻必取，吾不如韩信。由此可见，西汉三杰对刘邦、乃至汉朝的重要性。
人才的重要性对于几千年后明朝的开创者朱元璋来说，同样重要。徐达常遇春这些一个赛一个能打的将领就不多说，能掐会算的刘伯温对朱元璋来说那也是神仙一般的人物，甚至后世还给出了“三分天下诸葛亮、一统江山刘伯温”的评价，可见老刘在那个年代是多么无敌的存在。然而唏嘘的是，同样都是能神机妙算的人物，为什么刘邦能放了张良，朱元璋却不放刘伯温呢？
首先来看刘邦。刘邦其实说实话，不怎么杀功臣（个别自己作死的除外），他杀的是影响汉朝稳定的异姓王（比如韩信，不管他是不是真的要反）；而且张良自己也不是一般人，用今天的话说，就是情商高。
首先他没有要太高的爵位和赏赐，而是要了一小块地作为赏赐，这块地也不是别的地方，正是当初他和刘邦相遇的地方，可见他这个人，念旧。而一般念旧的人，大多是不会**的。虽然张良颇有才能，但是影响力却很小，因为在跟随刘邦的日子里，他与其他同僚很少有交情，也就是说，在朝堂上没有党羽。
再者张良保了吕后的儿子刘盈，这等于有了一个大靠山，从某种程度上说，这才是真正的为大汉朝考虑，就单凭这一点，刘邦就不会杀他（再说即便想杀，来自吕后的压力恐怕也不是一般的大）。
再看看明朝，朱元璋杀功臣这个事，似乎已经成了事实，尤其是太子朱标死了以后，朱元璋怕朱允炆这个嫩皇帝镇不住这帮老臣，所以只能大杀特杀了。往更深层次来说，刘伯温不仅仅是一个人，它代表的是浙东集团，这和朱元璋自己的集团-淮西集团，那可是实实在在的对立面的。朱元璋自己内心呢，也是偏向淮西集团的，这从建国后，封李善长为第一功臣就能看出来，而刘伯温这种上知天文、下知地理、打下了半壁江山，还设计了皇宫和南京城的全方位复合型人才，只封了个“诚意伯”。
其实，在朱元璋的阵营里，没有真正的“张子房”，为什么呢？不是因为刘伯温等人的才能低，而是朱元璋本身就是一位**谋士，对当时的天下大势洞若观火，这一点朱元璋比刘邦要强些。《明史》有记载，张士诚**安丰时，刘伯温建议不要救援，可是朱元璋没有听从，还是亲率大军。虽然过程有些凶险，可是收获却相当大。
朱元璋打天下常常是自己运筹帷幄，他这样评价刘伯温，“卿能言之，朕能审而用之”，对刘伯温提出的建议，朱元璋都要过滤一下。从洪武三年大封功臣的名单可以看出，文臣谋士寥寥无几，绝大多数都是军功赫赫的战将。当时同一天封的是六公二十八侯，刘伯温的诚意伯是后来加封的，由此可见，刘伯温在朱元璋心中的分量。
更尴尬的是，刘伯温点评“不堪为相”的杨宪、汪广洋、胡惟庸后来都官至宰相。刘伯温的死与胡惟庸党争有关，他欲退却不能，以当时朱元璋对大臣的监控手段，说朱元璋不知情是不可能的。由此可见，刘伯温的去世与朱元璋的纵容也有一定关系。
另外，需要重申的是，张良与刘伯温不同。张良作为历代人物眼中“青云之士”以及道家入世出世思想典范，这一点从张良两个儿子的名字中可以参考；刘伯温代表的不仅仅是本身一支，更代表着背后的浙东集体。
我们都知道，已经成为皇帝的刘邦，注定已经不是当时那个一穷二白的傻小子了，张良自然是知道的，而且从他的做法上，我们也能知道张良是很了解刘邦的，知道他是一位什么样的人，而刘邦同样能了解张良的意图是什么，毕竟这是多年以来所建立的默契，这种君臣之间的默契就好比是曹操和荀彧，虽然这俩人最后的结局也很遗憾，但是这种默契和信任却是朱元璋和刘伯温所没有的，因此刘邦能放过张良，而朱元璋就做不到。