古代婚姻中的，＂父母之命，媒妁之言＂，出自〈孟子-滕文公下〉：不待父母命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之＂！
意思是不遵从父母、媒妁安排，私恋，会被社会上的人鄙视，且视为贱人。有了父母、媒妁安排，婚恋使堂正合理＂合法＂了！
古时侯，也可说是封建王朝统治时期，婚姻模式腐朽到什么程度？比如，父母指腹为婚;媒妁安排男女相亲，男方只看女方脚大小，脚小为美、为上佳女;还有相亲时，男女双方不得见面，女方＂隔帘偷窥＂;等等，男女双方完全不了彼此的性格修养，兴趣爱好，人格人品;三观是否一致，更谈不上。这些，一，源于社会落后，王朝腐朽;二，源于腐朽的婚姻模式，男权主义风气！
再比如封建社会，男女婚姻不自主，女性绝对是社会弱势群体，女方嫁到男方家，基本是仆人，也是传统接代的工具和角色。更存在不少腐臭的＂童养媳＂现象！
当夫婿有了新欢，或者是另有原因时，男方可以随时随意，单方面强行解除两人的婚姻关系，即：一纸休书，便姻缘两隔，把女性咨意无情的抛入感情的荒漠，弃之于茫茫人生旅途中…。用现在的目光看，那时期的女性着实可怜，男方的行径、以及腐朽的婚姻模式，实属令人震惊发指！
〈梁山伯与祝英台〉，真有其人又带演绎描述，祝英台与其父祝公远，因爱情而激烈的对抗，最终祝英台为了追求真爱，而不惜以身殉情。其意义在于，身为弱女子的祝英台，向腐朽的婚姻模式发出呐喊，用花季生命，发起了对封建婚姻制度的挑战。其行其壮，动人心弦，实为千古绝唱！
古时期，整个社会婚姻状态是，处于弱势群体的女性，遵从夫唱妇随，忠守节操(红杏出墙为个例)，生为男方之人，死为男方之鬼;如男方因病或者是意外身亡，有的女性终身守寡，不再嫁人，用青春和生命，践行对当初婚姻的贞节与操守，＂贞节牌坊＂便源于此种贞德行为状况！
古时候，父母之命，对子女的婚姻状况，造成的悲凉、悲剧不少。媒妁，即古时候专门有从事说媒的人(也偶有出于好心做媒的)，收受些微物品，聊以补贴养家糊口，类似于现在的婚介所，但两者本质上差别是巨大的！
现在，父母之命，媒妁之言，己过时，也不起作用了。但现在的婚姻状况，太激进了，女方动不动狮子大开口：楼、房、车、金饭碗、高收入、富裕家庭、公婆是＂大树＂等等现象，极为普遍！
现在男方家娶一个媳妇，一般人家，几近＂荡产＂，举债累累。婚后沉重的债务，又严重影响着小夫妻的生活质量，不得不拼命打工，先还债，后置业，同时又艰难打拼心中所期望的事业。沉重的婚礼债务，更压弯了父母的腰！
天价彩礼，不客气点讲，实属一社会毒瘤，当割除。社会大众应大力抵制，相关部门应广泛宣传，并出台相关法规条文予以约束！
总之，对于传统的东西，应抱着＂去伪存真，去粗取精＂之思想，予以继承，过时淘汰的东西，当舍弃！
现在倡导的男女平等，婚恋自由，便于男女双方互相了解，更好的选择适合自己的伴侣;这是封建婚姻制度的脱胎换骨，这是时代的进步，是人类文明的进步！
ming ma品牌定位？
优雅、女性化和活力是MING MA的三个关键词，这是马明想要带给当下女性的东西。为此，在创立品牌之前，他特意跟身边的女性探讨了一下，“她们的生活状态，以及她们究竟想要什么样的生活。”
马明自己非常感兴趣高定的元素，也很擅于用成衣来展现高定感。这样的碰撞对于他来说是适应当今社会的优雅，是更加多元女性气质的展现。他会用高级真丝缎面材质去打造一件冲锋衣或是其它外套，这样的反差令他的设计充满新时代的活力。设计感与功能性兼具。
活力是MING MA品牌的另一个重要标签，因为马明觉得，当代女性是更有活力的。“（她们）不会穿一条很紧的裙子坐在那里，很拘谨。大家都需要在工作、生活和家庭之间不断的转化，要保持女性气质、优雅的同时，还要能应付不同的场合。”他解释。
“Identity（特性）”是在马明看来对于一个品牌来说最重要的东西。当2018年依然是街头风盛行、快时尚充斥的时候，MING MA展现了和当时很多品牌不太一样的设计——融合了上世纪40年代与当今社会的，经典的优雅。很多人都觉得很久没有看到这样的设计了，充满视觉上的新奇华丽，这就是马明的Identity。